Рубрика: Краеведение в лицах

СОДРУЖЕСТВО  ТРЕХ  АРХИТЕКТОРОВ В  ИСТОРИИ НАЦИОНАЛЬНОГО  МУЗЕЯ РЕСПУБЛИКИ БАШКОРТОСТАН

Здание в стиле модерн с некоторыми элементами историзма, древнерусского и романского стилей, построенное в Уфе в начале XX века для государственного кредитного учреждения, является памятником истории, архитектуры и градостроительства. Только специалист может определить, что объект сооружался в разные годы, настолько гармонично выглядит это строение. Цель нашего очерка показать архитектурные проекты, и рассказать об архитекторах, принимавших в этом участие.

В начале века на улице Губернаторской стали возводить здание отделения Крестьянского поземельного банка по проекту Александра Друкера, архитектора Академии наук, разработавшего проекты Крестьянского Поземельного банка в Санкт-Петербурге, Уфе и Самаре, Могилеве, а также автора несколько проектов доходных домов и других зданий по всей Российской империи.

В 1917 году Крестьянский Поземельный банк России как институт — был ликвидирован. В его здании в 1920-е годы располагались Уфимский губернский ревком, Башкирский ЦИК, Совет народных комиссаров Башкирской ССР. В годы Великой Отечественной войны, в 1942-1944-х годах оно было расширено по проекту архитекторов Генриха Топуза и Валентина Фельдштейна. Его новая часть не копировала старую, а представляла собой оригинальный проект, разработанный с учетом пожеланий власти республики. В результате получилось достаточно эклектичное, но с учетом башкирской или восточной тематики здание. В разное время здесь размещались Обком ВКП(б) (КПСС), Президиум Верховного Совета, Обком ВЛКСМ. В 1989 году было принято решение о передаче помещений Национальному музею Республики Башкортостан.

В Национальном музее Республики Башкортостан можно познакомиться с видами исторического центра, проектом отделения Крестьянского поземельного банка, посмотреть здание, достроенное в период Великой Отечественной войны, Третьим строительным трестом, увидеть рисунки города Уфы, выполненные Генрихом Владимировичем Топузом, в годы эвакуации.

В 2000-х гг. объект архитектуры подвергался капитальному ремонту, реконструкции, здесь разместились залы музейной экспозиции. Стратегия развития музея представлена планами развития комплектования фондов, что связано со  строительством фондохранилища в усадебной части музея. Один из проектов подготовлен в мастерской «ПРОЕКТ» Павла Мазина.

Идею подготовки очерка и организации выставки инициировали находки видов Уфы, которые согласно творческому отчету были сделаны Г.В. Топузом в годы войны, в Уфе. Кроме того, был текст удивительных воспоминаний другого архитектора В.Л. Фельдштейна, который признавался на закате жизни, что нигде и никогда он так много и продуктивно не работал как в Уфе… Ну, а проекту архитектора Друкера суждено было реализоваться в Уфе ровно 110 лет назад. К этому времени в Уфе было только два таких красивых архитектурных объекта: Уфимское отделение Государственного банка (Скловского) и Отделение Крестьянского поземельного банка (Друкера). Аксаковский народный дом (Рудавского) еще строился.

Немного об истории Государственного крестьянского банка и его филиалах в Российской Империи. 18 мая 1882 г. утвержден Устав Государственного крестьянского поземельного банка. Уже через год – 10 мая 1883 г. банк открыл свое отделение в Уфе. В 1883 г. через отделение банка продано крестьянам 28 земельных участков. Покупателями земли были 26 сельских товариществ.

Банк выдавал ссуды на 24 – 34 года из расчета 7,5 — 8,5 процентов годовых, выступал посредником между крестьянами и землевладельцами, совершающими сделку купли-продажи земли по собственной инициативе. Размер ссуд колебался от 125 руб. на душу – общинникам и до 500 руб. на отдельного домохозяина подворного землевладения. Ссуды выдавались в размере 75% покупной цены земли. В начале XX в. банк получил право выдавать ссуды крестьянам под залог надельных земель.

В 1898 г. при содействии банка 259 переселенческих семей из Полтавской, Казанской, Лифляндской, Херсонской, Вятской, Симбирской и других губерний приобрели земли в Уфимской губернии, в 1899 г. — 1000. В период с 1883 по 1889 гг. банк выдавал единоличным покупателям ссуды в размере 1/2 покупной стоимости, обществам и товариществам ¾  до – 4/5 стоимости.

Первым председателем правления банка был назначен коллежский секретарь, С.И. Римский-Корсаков. В 1900 г. управляющим банка работал надворный советник В.С. Семяновский, штат сотрудников состоял из 9 человек. Первоначально Уфимское отделение Крестьянского поземельного банка располагалось на ул. Случевской, в доме Х. Тевкелевой (ныне ул.Расулева), затем с 1911 гг. во вновь построенном на Губернаторской в усадьбе Джантюриных (ныне Советская). Состав сотрудников увеличился до 163 человек. С 1905 по 1917 г. директором банка был А.М. Снегирев. За 1906 — 1915 гг. в Уфимской губернии было куплено 193, 8 тысяч десятин земли. Банк сыграл большую роль в проведении Столыпинской аграрной реформы в Уфимской губернии.

Проект постройки в Уфе был предложен Центральным отделением банка, работы велись под руководством архитектора Александра Владимировича Друкера, также построившего банковские здания в Санкт-Петербурге и Самаре. При возведении банка были использованы современные строительные материалы того времени: бетон, металл, стекло и керамика. Конкурс на строительство начался с суммы 92 тысячи 800 рублей. Из доклада выигравшего конкурс подрядчика купца Ларионова следует, что внутренние работы по отделке нового помещения завершались к концу 1912 г. Отделение Крестьянского поземельного банка переехало в новое здание незадолго до начала Первой мировой войны.

Друкер Александр Васильевич (ок. 1865 – 6.01. 1917) – архитектор Академии наук. Осуществил проекты Крестьянского Поземельного банка в СПб, Уфе (1905)  и Самаре (1909-1910), несколько проектов доходных домов и других зданий в СПб и его окрестностях (1882-1911). Всего более 15 зданий. Александр Васильевич обучался во втором Уездном Коммерческом училище в Риге, но полного курса наук не окончил. В 1868 г. вместе с родителями выехал в Германию, где после окончания реального училища в Ганновере осваивал основы профессии у разных строителей и архитекторов (как практикант и помощник), с 1873 – 1876 гг. учился в Строительном училище Идштайна, затем продолжал обучение вольнослушателем в Политехникумах Мюнхена и Ганновера.

За свою профессиональную долгую жизнь архитектор служил в различных ведомствах и лишь в начале века, как следует из его формулярного списка, в марте 1907 г., в связи с болезнью архитектора А.К. Гаммерштедта, Друкер назначен исполняющим обязанности архитектора Императорской Академии наук, а с 1 декабря 1907 г. определен на штатную должность. 1 января 1909 г. за усердную службу по сиротским приютам, он награжден орденом Св. Станислава III степени. В 1913 г. награжден орденом Св. Анны III степени, приобретя права. Проект, который был предложен в Уфу, он разрабатывал уже как вольнонаемный архитектор. Аналогичное здание отделения Крестьянского поземельного банка по такому же проекту было построено в Могилеве.

В 1917 г. Крестьянский Поземельный банк России как финансовый институт был ликвидирован. В годы Гражданской войны – восстановлен весь штат сотрудников уфимского отделения и архив были эвакуированы в Омск, где сформировалось новое министерство финансов правительства Колчака. По адресу на ул. Губернаторской (Советской) в разное время располагались – Земельный Комитет, в 1920-е годы Уфимский губернский ревком, Башкирский ЦИК, Совет народных комиссаров Башкирской ССР.

В годы Великой Отечественной войны потребовалась напряженная мобилизация всех трудовых ресурсов для размещения производственных мощностей и эвакуированных с ними людей. Строительство новых административных объектов. Во время войны жизнь Союза архитекторов была подчинена борьбе за Победу. Большое количество архитекторов ушло на фронт, либо были заняты на работе с размещением прибывших эвакуированных предприятий, заводов, фабрик, а также строительства временного жилья для людей. Основная творческая работа проектных и строительных организаций республики была мобилизована к выполнению этих задач. В Башкирию в годы войны были эвакуированы много архитекторов из Ленинграда, Москвы, Украины. Большое количество архитекторов, приехавших в Уфу, работали в небольших бюро при эвакуированных предприятиях, проектируя для них промтерриторию и рабочие поселки. Проектированием и строительством жилых массивов занимались архитекторы Барагин, Эвартау, Топуз и др. – городе Уфе, архитекторы Нудельман, Любарские и др. работали по проектированию и строительству рабочих поселков нефтяников.

Все делалось в сжатые сроки, проекты привязывались на площадке, согласовывались на ходу, под девизом: «Все для фронта, все для победы». В эти годы в наших городах и поселках отдавалось предпочтение строительству щитовых и каркасно-сборных зданий, временных жилых поселков с организацией примитивного социально-бытового обслуживания людей. Исключением стало строительство третьим строительным трестом здания обкома партии. В нем приняли участие два архитектора-одессита.

Совсем недавно в сети интернет опубликованы значительные источники о жизни и деятельности Генриха Владимировича Топуза. Известно, что он родился незадолго до революции, в 1916 г. в семье инженера–строителя Владимира Леонтьевича Топуза. Судя по послужному списку, профессиональное обучение архитектора было более практическим. Так в 1928 г. он при механическом заводе в школе ФЗО, в качестве ученика помогает гнуть ножи для плугов и сеялок. Еще через год он переходит в ФЗУ строителей, где становится учеником известного мастера альфрейного искусства у художника Густава Томашевского. Вместе с наставником принимал личное участие в реставрации росписей оперного театра и Филармонии. После окончания ФЗУ Топуз начинает работать художником-мультипликатором на Одесской кинофабрике Всеукраинского фотокиноуправления, а затем художником декоратором в клубе кожевников. В 1933 г. поступает на вечерний факультет Одесского института гражданского и коммунального строительства, а через год был зачислен на факультет архитектуры. В 1940 г., еще до окончания института, на основании выполненных проектов Генрих Топуз и его супруга были приняты в Союз архитекторов. После защиты дипломных работ и получения званий в 1940-1941 гг. работали в архитектурно-проектной мастерской при ОИГКС.

В 1941 г. архитектор эвакуируется в Уфу, где был принят на работу с Институт языка и литературы АН УССР, где состоялось знакомство с киевским архитектором В.Н Заболотным. В Башкирии он принимает участие в оформлении «Окон ТАСС», иллюстрирует стихи и тексты украинских писателей. В этот период Генрих Владимирович пишет множество рисунков и акварелей с видами Уфы, природы Урала, а также портреты современников. В 1943 г. состоялась выставка работ Г. Топуза, некоторые из них были приобретены Художественным музеем им. М.В. Нестерова.

Вместе с киевским архитектором В.И. Заболотным Г.Топуз разрабатывал типовые проекты сборных жилых домов для условий Украины ещё в те годы, когда территория республики была под оккупацией врага. Одной из крупных планировочных работ Генриха Владимировича в 1942 г. был проект генерального плана башкирского города Стерлитамак. Но самым значительным делом молодого архитектора стал объект, который проектировался как пристрой к зданию обкома ВКП б. В творческом союзе с опытным одесским архитектором В.Л. Фельдштейном, при участии известных одесских скульпторов профессора Г.С. Теннера и заслуженного деятеля искусств Украины Э.М. Фридмана, профессора живописи Л.Е. Мучника, Г.В. Топуз спроектировал и осуществил строительство самого значительного в эти годы административного здания башкирской столицы – обкома партии (ныне здания Национального музея РБ).

Долгие годы мы дружим с племянником Валентина Лейбовича Фельдштейна – Валерием Леонидовичем Рапопортом. Благодаря ему, нам и удалось познакомиться с Фельдштейнами: отцом и сыном. Валентин Лейбович прожил большую жизнь, родился в Одессе в 1908 г. Учился в 5 одесской гимназии, окончил архитектурный факультет Художественного института в 1930 г. В 1933 г. стал членом Союза Архитекторов. Во время Великой Отечественной войны эвакуировался в Уфу, где работал по специальности. После войны много и плодотворно работал у себя на родине.

Из тезисов творческого отчета архитектора-художника Валентина Львовича Фельдштейна из Одессы, осенью 1941 г. оказавшегося в эвакуации в Уфе.

«…в Уфе встретил бывшего главного инженера Украинского управления культуры товарища Анисковича, он работал в стройтресте № 3 Наркомавиопрома и предложил там работу, и, мне. Так как, деньги были уже на исходе, то я согласился и остался там работать в техническом отделе треста и на заводе высокопрочного гипса.

Работа оказалась очень интересной. Никогда за три года я не проектировал столько объектов, сколько в Уфе. Разговор был примерно такой: приходит в отдел управляющий трестом товарищ Криворученко (тоже одессит) и, обращаясь ко мне, говорит: «В обкоме решили, что нам нужно построить больницу на 150 коек, дай, пожалуйста, завтра утром план фундаментов». В обычных условиях подобная работа требует не менее двух, трех недель (прим. здесь и далее М.В.) Вызывал на помощь заведующую медсанчастью треста доктора Вишневскую, составил с ней перечень помещений. Взял чертежи трех типовых общежитий и скомпоновал из них больницу. Работал всю ночь, а наутро выдал план и профили фундаментов. В тот же день начинали строить.

….В начале 1942 года стройтресту № 3 поручили строительство здания Обкома партии. Проектирование было доверено мне. К тому времени в Уфе жили архитектор Топуз, который работал вместе со мной, художник – Мучник и скульптор Фридман (все одесситы, с их помощью нам удалось запроектировать здание обкома на достаточно высоком уровне). Однако наше стремление создать здание в башкирском стиле ни к чему не привело. Оказалось, что «башкирского стиля», нет. В Башкирии проживает большое количество татар, которые своим народным искусством в какой-то мере влияют на строительство в деревнях и селах Башкирии. Пользуясь этими источниками и орнаментами на кладбищенских памятниках, мы и проектировали это здание».

 

В 1942-1944-х годах здание было расширено по проекту архитектора Генриха Топуза. Его новая часть внешне копировала старую, но качество стройматериалов было хуже. Строительство велось силами пленных немецких солдат, кладка производилась с использованием силикатного кирпича. В результате к концу XX века у здания просел фундамент и пошла трещина по дворовому фасаду.

Много изобретательности приходилось проявлять в интерьерах здания. Здесь нам помог высокопрочный гипс. Оказалось, что если этот гипс отлить на мокрое зеркальное стекло, то получалась великолепная «под мрамор» поверхность; если же по мокрому стеклу серой водяной краской нанести петушиным перышком рисунок прожилок, то получалась полная имитация мрамора <…>

На объекте особенно отличался на стройке штукатур О.К. Рахматуллин, он работал обеими руками, двумя ковшами и за один световой день отштукатурил дворовой фасад, раствор ему подносили к рабочему месту. Живопись товарища Мучника, особенно панно «Башкирская дивизия» и скульптуры товарища Фридмана, помогли украсить парадные помещения здания».

Из технического отчета треста №3 1943 г.: «В области гражданского строительства особо следует отметить, составленный техническим отделом проект дома Обкома ВКП(б) БАССР, представляющего собой довольно сложное в архитектурном и конструктивном отношении сооружение с повышенными требованиями к проектным, внутренним работам и наружной отделке». Пожалуй, из всех построенных во время войны, оно было самым сложными и красивым по архитектуре зданием».

В начале января 1944 г. Валентин Лейбович вместе с трестом «Закпромстрой» был переведен в Одессу для строительства огромного трубопрокатного завода, а объект был передан в распоряжение правительства Республики. В 1989 г. было принято решение о его передаче Башкирскому Государственному музею Республики Башкортостан.

Далее нам предстояло бы описать процесс обновления объекта историко-культурного наследия в 1998-2000-х гг., но это уже другая история. В 2001-2003 гг. здание было реконструировано, в результате чего утратило ряд ценных элементов интерьера и декора. В настоящее время в помещении находится Национальный музей Республики Башкортостан, предлагая посетителям экспозиции в 35 залах. А сегодня мы создаем новую страницу в истории Национального музея и, размышляя о стратегии его развития в ближайшей перспективе, мечтаем о создании помещения для фондохранилища.

Один из таких проектов представляет особый интерес. Он разработан около десяти лет назад архитектором П.Г. Мазиным и стал логичным продолжением художественно-архитектурной концепции здания, составив завершенный образ музейно-экспозиционно – фондового комплекса.

Вера Макарова, заведующая отделом истории края Национального музея Республики Башкортостан.

 

 

ХОДЯЧАЯ ЭНЦИКЛОПЕДИЯ

«Можно всю жизнь мчаться куда-то за “интересным” и не знать, сколько интересного у тебя под боком. Ручаюсь, что в наших краях много любопытного может найти и писатель, и литературовед, и историк. Надо только внимательно посмотреть себе под ноги…» — так говорил Николай Николаевич Барсов —  известный краевед, замечательный человек. Вряд ли кто знал больше него об истории Уфы, о людях Башкирии.

Одним из тех, кто шел по непростым путям и тропам ушедшего столетия, был Николай Николаевич Барсов, наш земляк, человек, влюбленный в родной край, краевед, что называется, от Бога.

Два года назад мы начали изучать историю нашего микрорайона Глумилино и познакомились с краеведами Гудковыми, которые внесли большой вклад в развитие уфаведения. Продолжая работу, мы решили особое внимание уделить знаменитым выходцам из Глумилино – Барсовым. Ведь это одна из талантливых семей, которая дала России «жемчужину русской оперы», Елену Яковлевну Барсову, которая была партнёршей самого Ф. И. Шаляпина!  Следует отметить, что семья Барсовых была богата талантами. Замечательным пианистом был брат Елены Яковлевны Константин Яковлевич, сестра Мария Яковлевна тоже участвовала в работе Уфимского общества любителей музыки, пения и драматического искусства. А вот Николай Яковлевич, брат талантливой семьи пошёл по революционному пути, стал эсером — народовольцем.  С начала 1900 года Н. Я. Барсов жил в деревне Глумилино, где у него было хозяйство. И именно в его семье родился будущий краевед, названный, так же как и отец, Николаем, о котором и будет наш рассказ.

Основные вехи биографии

Николай Николаевич Барсов родился 6 сентября 1901г. в г. Уфе. В 1911 г. поступил учиться в Уфимскую правительственную гимназию, которую должен был окончить в 1918г., но гражданская война отодвинула этот срок на два года. Это был первый советский выпуск. В год окончания Н. Н. Барсовым гимназии, она уже была преобразована в Советскую школу II ступени. Сейчас эта школа № 11, известная в городе своим прекрасным музеем, в создании которого большое участие принимал и Н. Н. Барсов. После гимназии поступил в Московский университет, но по разным обстоятельствам должен был его оставить.

Жизнь его была бурной. В молодости примкнул к левым эсерам, за что подвергался репрессиям, в 1926 году содержался в Бутырской тюрьме в Москве, в 1927 году – в Суздальском изоляторе. Наш известный краевед В. А. Скачилов писал о нём:

«Н. Н. Барсов, коренной уфимец, был в своё время членом ЦК левых эсеров, работал в предвоенное время в Госплане Башкирского совнаркома с Марией Спиридоновой. Лично знал Бориса Савинкова. Отец его с 1915 года работал юрисконсультом Уфимского отделения Крестьянского поземельного банка, в числе других членов левоэсеровского центрального комитета был расстрелян колчаковцами. В сообщение об этом вкралась опечатка, вместо Н. Я. Барсов было «Н. Н. Барсов», что, возможно, и спасло Николая Николаевича от репрессий в 1930-е годы. Мать (умерла в 1944 году) всю жизнь работала учительницей.

В 1920 г. Н. Н. Барсов поступил на работу инструктором Уфимского Губсовнархоза, откуда был командирован в Москву на двухгодичные курсы инструкторов промысловой кооперации. Вернувшись в Уфу в 1923 году, начал работать в органах государственной статистики (ЦСУ) статистиком. После переписи населения 1926 г. специализировался по демографической, санитарной и коммунальной статистике. С 1928 г. состоял членом жилищно-коммунальной секции Башгосплана.

В 1930 г. перешел работать на плановую работу в Башкомхоз НКВД, реорганизованный потом в Наркомат коммунального хозяйства БАССР (экономист, начальник сектора учета, начальник планово-экономического отдела). Одновременно с работой в Наркомхозе, по совместительству, работал в Башкирском филиале Государственного института проектирования городов (ГИПРОГОР) РСФСР в 1931-1932 гг. в качестве руководителя группы экономических обоснований, а также в Башкирском научно-исследовательском институте социальной гигиены и здравоохранения старшим научным сотрудником. В 1935 г. перешёл в Госплан, но в начале 1937 года оттуда ушел.

Николай Николаевич Барсов также много занимался преподавательской деятельностью. В 1938 г. поступил лаборантом на кафедру социальной гигиены Башкирского медицинского института, где проработал до осени 1943 г. старшим преподавателем по санитарной статистике, а потом латинского языка, одновременно в 1938-1941гг. преподавал статистику населения в Уфимском планово-экономическом техникуме.

В 1943 г. Николай Николаевич был снова откомандирован в Госплан БАССР, где проработал начальником отдела коммунально-жилищного хозяйства, отдела просвещения, культуры, здравоохранения, отдела перспективного планирования до ухода на пенсию (1961 г.). Все эти годы Н. Н. Барсов участвовал в составлении технико-экономического обоснования или был экспертом архитектурного совета во всех крупных проектно-планировочных работах по новым и реконструированным городам Башкирии.

За свою работу Н. Н. Барсов был награжден многочисленными почетными грамотами, медалью «За доблестный труд в Великой Отечественной войне 1941-1945 гг.», юбилейной медалью «Тридцать лет в Великой Отечественной войне 1941-1945гг.».

Краеведческая работа

«Ходячая энциклопедия», душа клуба книголюбов, он собрал вокруг себя «могучую кучку» уфимских краеведов. Из-под его пера вышло около четырехсот публикаций, в том числе и в рубрике «Клуб знатоков Уфы» в газете «Вечерняя Уфа». Участвовал как эксперт во всех крупных проектно-планировочных работах по городам Башкирии. Читал лекции, преподавал латинский язык, руководил переписью населения, ведал статистикой. Плюс ко всему — обаятельнейший человек и великолепный рассказчик.

Долгие годы Н. Н. Барсов являлся членом «Общества по изучению Башкирии», в архиве хранится его билет № 121. Хранится там и «Книжка участника социалистического соревнования по благоустройству города Уфы», выданная Барсову в тяжелые послевоенные годы. Каждый горожанин брал тогда на себя определенные социалистические обязательства содержать город в чистоте и сделать его образцовым по благоустройству.

О себе и своих корнях Барсов говорил мало. Он прекрасно знал свою родословную, но не афишировал, повторяя слова своего отца сына священника, почётного гражданина, брата Константина Яковлевича Барсова — Николая Яковлевича Барсова: «Я — не породистая лошадь. Я — тот, кто есть». Журналист Тамара Нефёдова опубликовала рассказ Николая Барсова «Возмутитель спокойствия» своём деде, Якове Барсове в журнале «Бельские просторы».

Яков Павлович Барсов, дед Николая Николаевича,  имел усадьбу в четырех верстах от центра дореволюционной Уфы (городской почтовой конторы) – между деревнями Дубовка и Глумилино. На этой значительной по размерам усадьбе, по словам Н.Барсова, стоял главный (дедовский) дом и несколько домов вокруг него, построенных для своих сыновей и дочерей. В доме деда было интересно и весело: большая библиотека и много музыки. Хорошей пианисткой была его дочь – Мария Яковлевна Падейская, эмигрировавшая затем с мужем в Америку. А младшая дочь Елена Яковлевна (по мужу Цветкова) обладала редким сопрано. Впоследствии она стала известной русской певицей, которую называли «жемчужиной русской оперной сцены». (Ее муж Б. Цветков был солистом Большого оперного театра.)

Дом Якова Барсова был хлебосольным и гостеприимным. Здесь не раз бывал народоволец С. Елпатьевский. Но более всего усадьба, стоящая на отшибе, была привлекательна для сходок уфимских революционеров. Слухи о том дошли даже до царского правительства. Епископ Уфимский и Мензелинский Никанор в секретном письме доносил обер-прокурору Синода Победоносцеву: «Я указал жандармскому надзору, как на сомнительный же, на дом заштатного священника, имеющего поместье под самым городом, равно как богатый дом и в самой Уфе, Иак. Б-ва… у которого садятся за стол до 20 человек многочисленных сыновей и дочерей, равно как и всех желающих поучиться у них уму-разуму. Я указал даже на то обстоятельство… будто бы имеется даже гектограф» («Русский архив», 1915, № 6, стр. 249).

Такой «народовольческий гектограф», названный «Девочкой», реально существовал, но, по мнению Н. Н.Барсова, не на дедовской усадьбе.

Про Глумилино Барсов  тоже оставил воспоминания. Он писал, что Глумилино начиналось от улицы Города Галле. Частный сектор исчез там к началу 80-х годов XX  века.

Улица была переименована в 1970-е гг. в честь Округа Галле – промышленного региона Германской Демократической Республики (ныне восточной части объединенной Германии), с которым Башкирию связывали дружеские и деловые связи. После объединения Германии и ликвидации округа – улица Города Галле.

Этот перекресток условно можно считать границей бывшей Восточной слободы. Если с юга к Восточной слободе примыкали земли братьев Кругловых, с востока – деревни Глумилино (Глумилиной). Проспект Октября проложен в 1950 г. по краям усадеб этой деревни.

«Около остановки «Степана Халтурина» (старое название остановки «Город Галле». – С. С.) начинались поля деревни Глумилино, – писал Н. Н. Барсов. – Сама деревня, кроме нескольких домов вдоль тракта, располагалась у ботанического сада (тогда там был находившийся в частном владении лес). Глумилинцы – бывшие крепостные помещиков Глумилиных, принадлежали к самым бедным слоям народа. Дома их были крыты соломой, изгороди часто отсутствовали».

«Около нынешней остановки «Дворец спорта» по обеим сторонам тракта находилась деревня Дубовка», – писал Н. Н. Барсов. Здесь находились земли непомещичьих, а бывших «государственных» крестьян, переселившихся сюда самостоятельно. Они владели не общиной, а купчей землей и жили зажиточней». Застройки Дубовки кончались у остановки «Мебельный магазин». Слева был монастырский лес (часть его – парк имени М. Гафури), справа – поля. За Дубовкой на горе начинался большой осиновый лес, теперь эту местность иногда зовут ЦЭСовской горой, славившейся грибами».

В 1961 г. Н. Н.Барсов ушел на заслуженный отдых и вплотную занялся краеведением. Работал в основном по истории населения, городского хозяйства и культуры города Уфы. С самого начала издания газеты «Вечерняя Уфа» Николай Николаевич Барсов возглавил рубрику «Клуб знатоков Уфы», завоевавшую огромную популярность у читателей. Здесь были напечатаны его интересные статьи и заметки по истории города и улиц, по народному образованию, экономике, культуре, статистике и т.д.

Барсов выступал по местному телевидению с серией телепередач по истории Уфы, встречался со студентами, школьниками, проводил экскурсии по памятным местам столицы Башкирии, регулярно печатался в журналах «Уральский следопыт», «Хозяйство Башкирии». Барсов поведал нам историю лермонтовского рисунка, попавшего волею судеб в Уфу. Им были найдены уникальные автографы Гавриила Державина и Дениса Давыдова.

С 1964 г. Николай Николаевич был членом совета, а с 1971 г. председателем секции краеведения Башкирского республиканского отделения «Всероссийского общества охраны памятников истории и культуры» (ВООПИК). Также Н. Н. Барсов состоял членом Географического общества СССР.

Долгое время Николай Николаевич был тесно связан с республиканской библиотекой имени Н. К. Крупской. Выйдя на пенсию, он стал председателем общественного совета библиотеки. Она была открыта 9 июня 1921 г. как Центральная научная библиотека БАССР. Её фонд насчитывал тогда около 17600 книг. В 1925 г. она стала именоваться Государственной научной библиотекой БАССР. В 1933 г. она была расширена за счёт слияния с Центральной мусульманской библиотекой, а в 1936 г. в её состав вошла Центральная массовая библиотека им. М. Горького, и она стала называться теперь Республиканской библиотекой БАССР. В 1960 г. библиотека была названа в честь Н. К. Крупской. В 1988 г. филиалами библиотеки стали республиканские детская и юношеская библиотеки. В 1992 г. библиотека снова была переименована в Национальную библиотеку имени Ахмет-Заки Валиди Республики Башкортостан.

Весь собранный Н. Н. Барсовым материал хранится в его личном фонде в Центральном государственном историческом архиве Республики Башкортостан. Именной фонд Н. Барсова (Р-1943) основан им самим. В течение десяти лет (с 1967 г. по 1977 г.) он передавал архиву свои разработки, эксклюзивные записи, расчеты, диаграммы и т. п. После кончины Николая Николаевича все оставшиеся его документы, приобщив их к уже существующему фонду, передала на хранение в архив супруга – Татьяна Ивановна Барсова. В 1982 году фонд был подвергнут архивоведческой обработке и систематизации .В фонде отложились интересные материалы об образовании Уфы, названиях улиц, о первой библиотеке, о первой книге, итоги городской переписи населения по Уфимской губернии и Башкирской АССР, таблицы о населении Уфы и Башкирии, печатные оттиски журнальных статей, вырезки газетных статей, телевизионные передачи, работы об историческом перевороте в судьбах башкирских женщин, об успехах жилищного строительства и некоторых задачах планирования в Башкирской АССР, о культурном строительстве в Башкирии за 30 лет и многое другое.

«…Мне ведь все время, пока работал, приходилось быть немножко экономистом, немножко социологом, а немножко и историком нашего края, как сейчас говорят, краеведом. Одно из первых моих заданий – еще в ЦСУ было такое: установить при переписи населения 1926 г. точные данные о национальном составе нашей республики. Вопрос, представьте, оказался чрезвычайно сложным и запутанным. Понадобилось основательно заняться историей края».

Конечно, лучше всего о краеведе скажут его труды. Приведём в качестве примера лишь одну статью «На заре книжного и библиотечного дела в Уфе».Нужно отметить, что читаются его труды очень легко, несмотря на то, что изобилуют именами, датами, цифрами.

Наследие Н. Н. Барсова и в настоящее время представляет собой большой пласт материалов для изучения учеными различных направлений. Сам Николай Николаевич говорил так: «Вообще прошлое и будущее связаны куда более тесно, чем мы иногда думаем. Так что поиски в прошлом могут оказаться небесполезны и для будущего».

 

         Заключение

Мы познакомились с очень интересным человеком, замечательным краеведом Барсовым Николаем Николаевичем. Это ещё одна знаменитость, которая связана с нашим микрорайоном Глумилино.

Неисчерпаемые богатства знаний гармонично сочетались в нем с добротой, открытостью, искренностью, незаурядностью, душевной щедростью. Глубокая эрудиция в различных областях, умение находить в дебрях архивов нужные факты, имена, и, наконец, его удивительное трудолюбие позволили ему написать много работ на самые различные темы. Архивисты и краеведы Башкортостана знали Н.Н. Барсова как краеведа с большой буквы, звали его «самым-самым краеведом», так как он собрал богатейший материал о прошлом г. Уфа. Николай Николаевич страстно любил Уфу. Каждый камень, каждый дом, каждая улица были до боли дороги ему. Свою любовь, частицу души и сердца он отдавал людям. К сожалению, Н. Н.Барсов не успел соединить весь собранный материал в книгу о прошлом нашего города. Он активно помогал при составлении справочника «История Уфы». Написанная им глава «Уфа в начале XIX века» в краеведческом сборнике «Поиски и находки» появилась только в 1984 г., спустя три года после смерти автора.

Закончить хочется словами Николая Николаевича Барсова: «…Нет, ничто на свете не исчезает бесследно. Бульдозер, конечно, рушит, экскаватор роет, и с помощью крана на старом месте возводится новое здание. Но тянется ниточка через нас с вами — туда, в будущее, а конец ее затерян далеко в прошлом…».

Данил  Афанасьев, руководитель молодежного направления Уфимского городского отделения имени Флюры Ахмеровой ООО «Союз краеведов России», студент Уфимского университета научных технологий (бывший БашГУ).

Уфимский краевед В. А. Скачилов и музей С.Т. Аксакова 

6 июля 1923 года исполнится 100 лет со дня рождения заслуженному врача БАССР и РСФСР, известному уфимскому краеведу и просто хорошего человека Владимиру Анатольевичу Скачилову.

В. А. Скачилов родился 6 июля 1923 г. в Уфе. В три с половиной года он заболел  туберкулезом тазобедренного сустава. Мама его, Наталья Ивановна, вынуждена была оставлять ребенка одного, так как много и тяжело работала, чтобы прокормить себя и больного сына, которого нужно было еще и лечить. Она делала все, что было возможно сделать ей в то время и в тех условиях. Потом в своих воспоминаниях В. А. Скачилов напишет: «Лишь позднее по-настоящему понял я всю глубину материнского подвига, ее чашу страданий. Она в те годы была сильная, довольно молодая. Многие лестные предложения супружества, освободившие бы ее от материальной зависимости, отвергла она ради спасения своего больного ребенка» (3, с.15).

Та роль, которую сыграла  Наталья Ивановна в спасении своего сына и становлении его личности, очень напомнила мне историю болезни другого мальчика – Сережи Аксакова, — и то влияние, которая оказала на него его маменька — Мария Николаевна. Вот что пишет С.Т. Аксаков о подвиге своей матери: «Страданий матери моей описать невозможно, но восторженное присутствие духа и надежда спасти свое дитя никогда ее не оставляли (1, с. 229) … Мать моя не давала потухнуть во мне догоравшему светильнику жизни; едва он начинал угасать, она питала его магнетическим излиянием собственной жизни, собственного дыханья» (1, с. 232 ).

Мучительная болезнь не позволила Володе  активно двигаться и играть в те обычные детские игры, которые увлекают любого ребенка. Это сыграло свою роль в приобщении его к музыке: он выучился играть на гитаре, а также к чтению и коллекционированию, что затем, с годами, стало серьезным делом  жизни.

После окончания школы Володя Скачилов решил стать мастером часовых дел, но судьба распорядилась иначе. Две одноклассницы, которых он встретил на улице случайно, «утащили» его, как он вспоминал,  в мединститут.

Получив диплом врача, В. А. Скачилов несколько лет проработал в Кармаскалинском районе БАССР, два года —  в Уфимском горздраве; небольшой, но  важный отрезок его жизни связан с Ново – Александровской больницей, работа в которой очень много дала ему в профессиональном отношении, и о которой он всегда тепло вспоминал. В 1959 г. его назначили главным врачом больницы № 1 Минздрава БАССР. Именно в этом качестве Владимира Анатольевича знают, любят и помнят до сих пор многие уфимцы. В своих воспоминаниях он писал, что по роду своей работы ему приходилось встречаться со многими интересными людьми: партийными и государственными деятелями, учеными — К. Р. Тимергалиным, С. Р. Рафиковым, Раилем Гумеровичем и Рустемом Гумеровичем Кузеевым) и представителями искусства (А. Мубаряковым, Ф. Нафиковой, Р. Нурмухаметовым, А. Лутфуллиным), писателями (М. Каримом, С. Агишем) и др. Такие встречи, как он признавался, очень много давали ему, но, без сомнения, это было взаимополезное общение, и от него люди получали не только  интересные сведения, но и заряд оптимизма, поддержку, которые так необходимы больному человеку.

В. А. Скачилов, по воспоминаниям близких ему людей, был человеком обширных знаний и разносторонних интересов. Профессиональный врач, он и к своим увлечениям подходил так же обстоятельно. Прекрасно владея краеведческим материалом, Владимир Анатольевич мог провести экскурсию по Уфе и окрестностям, что иногда ему и  приходилось делать. Об одной необычной экскурсии, проведенной для московского профессора, а впоследствии академика В. А. Неговского — создателя учения о клинической смерти и автора метода реанимации – он написал рассказ – воспоминание «Званый обед в Риме» (3, с 115-118). Эта встреча с Неговским много дала Скачилову как врачу и, что для нас важно, заставила его по-иному, более внимательно присмотреться к личности и творчеству нашего земляка писателя С. Т. Аксакова, ради которого, собственно, профессор и совершил путешествие в Уфу на пароходе.

В год, когда исполняется 15 лет Мемориальному дому-музею С. Т. Аксакова, хотелось бы напомнить о вкладе, который внес В. А. Скачилов  в Аксаковское движение. Потому что благодаря таким людям, как он, продвигавшим идею возрождения интереса к писателю и к  местам, непосредственно связанным с ним и его семьей, наше общество было подведено к мысли о воссоздании в Уфе, на родине писателя, Мемориального дома-музея.

К открытию аксаковского музея был отреставрирован и установлен в литературно-музыкальной гостиной старинный гарнитур, знакомый многим уфимцам по «совминовской» поликлинике (ул. Пушкина, 99), которая находилась в доме, принадлежавшем  до революции уфимскому дворянину В. Э. Ляхову. По легенде гарнитур принадлежал уфимскому купцу А. С. Манаеву, жившему в соседнем доме.  В спасении этой мебели Владимир Анатольевич сыграл решающую роль. Ему пришлось проявить нехарактерную для него твердость, когда он  отказался от предложения-приказа первого секретаря обкома М. З. Шакирова заменить «эту рухлядь» на современную мебель (3, с.63). В те времена это был смелый поступок. Также из поликлиники в музей поступили два трофейных трюмо и  диван с двумя креслами.

Вскоре после открытия  Владимир Анатольевич подарил музею две редкие книги из своего собрания. Обе с личной печатью врача. Одна из них «Семейная хроника и Воспоминания» С. Т. Аксакова была издана в 1879 г. в Москве в типографии Т. И. Гагена. Другая  — «Сочинения Державина» (1834 г.) – издана в Петербурге в типографии известного издателя и книгопродавца А. Смирдина. Книга цензурирована А. Никитенко. На ней есть автограф В. А. Скачилова.

В 1994 г. от Владимира Анатольевича в дар музею поступила раритетная вещь – фотокарточка «кавалерист – девицы» Дуровой. Надежда Андреевна Дурова изображена на ней сидящей в кресле. Фотография была сделана  в фотоателье М. Мышкина в Елабуге, видимо, незадолго до ее смерти, т.е. в 60-ые годы 19 в., т.к. известно, что Н.А. Дурова умерла в Елабуге в 1866 г. В. А. Скачилов рассказал, что эту редчайшую фотографию ему подарила в начале 70-ых годов 91-летняя уроженка Елабуги Лидия Владимировна Майшева. Такой фотографии не оказалось даже в елабужском музее Надежды Дуровой.

Через несколько лет после смерти В. А. Скачилова, в мае 2002 г., его вдова Татьяна Владимировна Романкевич подарила музею книгу А. А. Гуляева  «Иллюстрированная Уфа», которая была издана в 1914 г. в Уфе Электрической типографией Ф.  Г.  Соловьева и К. На книге есть автограф В. А. Скачилова и дарственная надпись Т. В. Романкевич: «Дарю музею С. Т. Аксакова книгу «Иллюстрированная Уфа» А. А. Гуляева, принадлежавшую ранее В. А. Скачилову – краеведу, врачу».

Много лет В.А. Скачилов собирал  книги В.И. Ленина и книги о нем, изданные в миниатюре. Получилась большая и интересная коллекция, содержащая уникальные экземпляры. Занимаясь ленинской темой, он способствовал активизации работы над ней в уральском краеведении и приобщил к этому делу новых исследователей. Среди его сподвижников была  Флюра Давлетхановна Ахмерова, создавшая  в начале 1990-ых годов Уфимское городское общество краеведов.

Из-под пера В.А. Скачилова вышло немало краеведческих статей, посвященных истории медицины Башкирии и деятелям науки.  Его статьи печатались в прессе и в краеведческих сборниках. Это был рассказ о людях, с которыми ему пришлось встречаться, и о книгах, вещах, которые он собирал.

Со временем будет больше появляется статей, воспоминаний о самом Скачилове, потому что он был ЛИЧНОСТЬЮ. Жизнь таких людей – это высокий пример служения ближнему. Никакие лишения, страдания, выпавшие на его долю, не вытравили из его светлой души любви и сострадания к другим людям.

Умение общаться с людьми, располагать их к себе очень помогало В.А. Скачилову, когда он работал над изданием краеведческих сборников. Он имел талант находить авторов и привлекать их к работе. С его участием вышли такие сборники, как «Поиски и находки», «По тропам былого», «Сохраним выцветшие строки» и «Живая память». Последний сборник вышел уже после смерти Владимира Анатольевича и был подготовлен к печати его другом и соредактором всех выше перечисленных изданий М.Г.  Рахимкуловым, уфимским ученым и краеведом. Символическое название сборника можно отнести ко всему, что успел сделать и оставить нам  Владимир Анатольевич Скачилов. Это все живая память о нем.

Галина Кузина, научный сотрудник Дома-музея С.Т.Аксакова.

Литература:

 

  1. Аксаков С. Т. Детские годы Багрова-внука. М., «Художественная литература», 1958
  2. Живая память.- Уфа: Китап, 1997
  3. Скачилов В. А. О прожитом, пережитом (Записки врача) – Уфа, 1998.

 

ЗАВЕЩАНИЕ ПОМЕЩИЦЫ БЕКЕТОВОЙ – ЗАВЕЩАНИЕ ПИСАТЕЛЯ КРУЛЯ

 Сергей Круль «… любящим сердцем пишет  художественную летопись своего родного города».                                                                                                              .                                                                                                                                                                                                       Петр Федоров, литератор.

 

Сергей Леонидович Круль. Кто он? Бард? Да. Это на виду, на слуху.  Особо любима уфимцами его песня — гимн  «Я родился в Уфе». Концерты на разных городских площадках, в филармонии, в оперном театре, в библиотеках, в краеведческих гостиных всегда были активно посещаемы.

Писатель?  Да. В  книжных магазинах покупаем его книги, дарим их друг другу.  Его произведения о родителях просятся в каждый дом.   Фантазии Круля на краеведческие темы – это соединение реальных  фактов со стремлением напомнить об историческом  прошлом, как бы исправить его.

Литературный критик? Да. В газете «Истоки» он неоднократно представлял  статьи со своей оценкой классических поэтических произведений, преподнося факты с особо интересной стороны.  Его цикл статей «Живая стихия» в рубрике «Поэтические портреты» привлек множество читателей. В исследованиях дано свое видение, своя оценка творчества  некоторых  известных  поэтов. Эти труды Круля касались творчества А. Блока, Н. Рубцова, Н. Некрасова, А. Ахматовой, О. Мандельштама, Н. Заболоцкого, В. Ходасевича, Б. Пастернака, Д. Андреева и др.

О поэзии любимых авторов Круль писал, что это «… тончайшая, неуловимая сфера художественного творчества,  связанная  с живописью, музыкой. Искусства эти, переливаясь и растворяясь друг в друге, сообщаются между собой на одном из высших  сокровенных уровней».

Круль — краевед? Да. Он выступал в защиту прежней, старой Уфы и на страницах печатных изданий, и в кабинетах городских организаций.

Сергей Круль оставил интересное литературное наследие:  рассказы  на житейские темы, о детстве, любви, о животных.  Множество его публикаций  касаются  истории Уфы, деятельности различных литературных течений города.

Особенно притягательны его мемуарные произведения, они наполнены домашним теплом, любовью к родителям и будят самые сокровенные чувства читателей.

Повести Круля из разряда литературно-краеведческого творчества,  по его определению это «фантазии на историческую тему». К ним относятся «На углу Социалистической и Бекетовской» (2004), «Девушка в синем»  (2009) и  «Завещание помещицы» (2014) – все это давно оценено читателями.

С Сергеем Леонидовичем Крулем уфимцы простились 23 ноября 2020 года, ему было 67 лет.

Х Х Х

В память о Круле — писателе мне захотелось вернуться к его произведениям, перечитать; пять его книг, имеющихся у меня, давно проштудированы. В 2014 году в издательстве «Китап» вышла книга С. Круля «Завещание помещицы» с одноименной повестью, рассказами и повестью «Девушка в синем».

Вспомнилась презентация этой книги, она прошла 11.04.2014 года в малом зале Молодежного театра Уфы. Артисты театра инсценировали отрывки из повести «Завещание помещицы», текст от автора произносил Народный артист РБ, мастер художественного слова Александр  Донгузов.

Сергей Леонидович на этой встрече много пел, рассказывал о своем творчестве. Поздравить его пришли  друзья, историки, литераторы, сотрудники газеты «Истоки» во главе с ее редактором Айдаром Хусаиновым, краеведы – все, так или иначе, читатели Сергея Круля и почитатели его творчества в целом..

Ценным было выступление  литератора, библиографа, краеведа Петра Ильича Федорова.  Его профессиональным аналитическим  (объемным) текстом предварена представляемая книга.

Историк, известный краевед Павел Владимирович Егоров сообщил  факты об исторической личности И.И. Бекетовой –  героини повести С. Круля:  ее биографию, рассказал об обширной, многолетней благотворительной деятельности, в частности, о  ее бескорыстном участии в деле восстановления пострадавшей части Уфы в пожаре 1821 года и о строительстве церквей на собственные средства. Этой теме П. Егоров посвятил многочисленные публикации исследовательского характера и выступления на различных площадках Уфы.

Х Х Х

Как читатель и краевед, хочу поделиться своими впечатлениями о произведении «Завещание помещицы», фабула которого имеет реальные корни:  Ирина Ивановна Бекетова – владелица Богоявленского и Симского железоделательных заводов (унаследованных от отца И.С. Мясникова)  в 1821 году пожертвовала 25 тысяч рублей на строительство  в Уфе слободы для погорельцев.

Проживала она в Подмосковье, но была и хозяйкой села Бекетово: «Под Уфой деревеньку держу», –  читаем в повести С. Круля. Ирина Ивановна  знала и любила город: «Чудный деревянный город, красавица Уфа, и погорела? Второй пожар за 5 лет!», – с укоризной произнесла она. В жизни ее реакцией на трагическое событие было не только сочувствие, но и деловое участие.

Бекетова вручила губернатору Наврозову «увесистую сумку с деньгами» со словами: «Люблю ваш город, он мне, как родной! Пусть растет Уфа и поднимается краше прежнего». И строго добавила: «Чтобы ни один рубль мимо не прошел. Самолично проверю».  Так, по мнению автора, могла выразить  свои чувства Бекетова.                                  Позже улицу с новыми домами в честь благодетельницы назвали Бекетовской, но Ирина Ивановна уже не узнала об этом (годы ее жизни 1743-1823). Переименование в Социалистическую произошло после революции. С 2006 года улица носит имя поэта  Мустая Карима.

Дополнять исторические факты воображаемыми житейскими подробностями, оживлять диалогами, перемежать былое с настоящим –  прием в литературе не новый и всегда с интересом принимаемый читателем. Вспомним «Визит к Минотавру» братьев Вайнеров, кинофильм «Иван Васильевич меняет профессию» и др. Да и ранее  Круль в своем произведении «На углу Социалистической и Бекетовской», перемешав эпохи,  свел близ гостиницы «Башкирия»  современного героя и бородатого  городового с  керосиновым фонарем в руках.                                                                                                 В    В «Завещании помещицы»  действие повести происходит в 2012 году, но ее вымышленный герой Иван Бекетов попадает в год 1821-ый.  Его  окутывают  мистика, вещие сны, открывается портал для перехода в прошлое. Художественная фантастика сочетается  с детективной линией: Иван Бекетов, пытается выяснить, как протекала жизнь предков, в необычных условиях  уточняются обстоятельства пожара, случившегося 200 лет тому назад. И автор повести при этом не пожалел  своего краеведческого азарта.  В итоге – чтение захватывает, пробуждает  интерес к более детальному изучению событий давнего времени.

В повести задействованы лица, реально проживавшие  когда-то  в  Уфе и уфимской губернии. Это гражданский губернатор Матвей Андреевич Наврозов, военный губернатор Оренбургской губернии Петр Кириллович Эссен,   владелец горных заводов на Урале и меценат Иван Семенович Мясников. Литературный образ Ирины Ивановны Бекетовой, благообразной пожилой женщины, дополняется  достоверными  данными из ее биографии,  сообщениями о  благих делах: строила школы, переселяла крестьян из Нижегородской, Симбирской и Калужской губерний (всего 3250 человек);  возводила и подновляла церкви не только на своей  родине в Симбирске,  а и в Подмосковье, на территории Уфимской (тогда Оренбургской) губернии. Ею было пожертвовано 5000 рублей на строительство Неплюевского военного училища в Оренбурге.

В наших краях Бекетова единолично возвела 4 каменных храма!  Ее средства участвовали и в строительстве градо-уфимского Спасского храма. Церкви в Миньяре, Иликово сохранились до наших дней.  Эти данные  в 2012 году опубликовал вышеупомянутый П. Егоров в статье «Эта женщина достойна памятника». Наверняка этот  материал запал в душу  Сергея Леонидовича, вдохновил на художественное воплощение темы.

Автор в повести ведет не только сюжетную линию, его занимает  и городской  пейзаж: «Истощенное бледно-синее небо» или «солнце щедро разбрасывает сладкие и томные лучи». «В садах  заливаются  соловьи, в воздухе суетятся проворные ласточки», «… вспыхивают сиреневые сумерки».

Привлекательны  и информативны этнографические описания, показан быт простого люда, купечества,  обороты  речи жителей XIX века. Один из героев тепло произносил: «Князь уфиНский!»

Развивая сюжет, автор отправляет своего героя в Подмосковье, в имение  помещицы Бекетовой: в удивительное подмосковное  село  Зюзино,  с его Медовым (в прошлом рыбным) озером, со старокаменной Борисоглебской церковью, где молилась Бекетова.  Эта церковь, постройки 1688 года, была, как читаем в повести,  «с высокой подклетью, широко посаженная,  с восьмериком, украшенным белыми фигурными колоннами, увенчанная золотой маковкой и  смотрела тяжело и нежно с тайным укором, источая загадочное дыхание веков». Интересно, что Зюзино, Медовое озеро и Борисоглебская церковь существуют и поныне.

Автор дает образ загадочной  кареты  «запряженной  парой лошадей,  в окне которой, за кисейной занавеской женская головка внимательно наблюдала за  Иваном».  Это Бекетова манила героя повести,  чтобы возложить на него миссию по сохранению  памяти об Уфе — деревянной и узорчатой. И Иван Бекетов понял свое предназначение.

Не случайно  главные персонажи повести однофамильцы (помещица Ирина Бекетова из XIX века  и научный сотрудник Иван Бекетов из XXI века)  Этот прием автора на совпадение подчеркивает единомыслие героев, их общую социальную позиция – помогать, спасать, сохранять. Иван Бекетов воодушевленно провозглашает: «Основной закон жизни – сохранение исторической памяти». И друзья Ивана Бекетова считали, что «никто еще не переупрямил его в пристрастии к Уфе».

Некоторые персонажи повести узнаваемы и явно списаны с наших современников, ныне обеспокоенных тем, что улицы Уфы теряют свой исторический облик. Схожесть названия общественных групп по сохранению старины («Архнадзор» и «Архзащита») тоже не случайны, они доказывают наличие неравнодушных людей к судьбе города в разные  времена.

Автор в произведении показал, что подлинное историческое лицо –  И.И. Бекетовасвоим гражданским подвигом:  щедрой жертвенностью и напутственными словами  оставила потомкам  нравственное завещание: беречь город.  Слова завещания  помещицы в повести таковы: «Улица, дарованная Уфе помещицей Ириной Ивановной Бекетовой, жива будет до тех пор, пока стоять будет  в сохранности хотя бы один дом, построенный на средства благодетельницы».  

Ивану Бекетову не суждено было отстоять последний бревенчатый дом на  улице, лишь на месте сноса удалось обнаружить номерной надомный знак «Бекетовская, 12». Иван «с трепетом поднял указатель». В эту ночь «бездонное синее небо мерцало как волшебное покрывало…  Среди этого великолепия Уфа лежала, разметавшись в сладком сне, и казалась спящей царевной из сказки Пушкина». Бекетов любовался городом, но вдруг уловил нарастающий гул…  «Сбывалось пророчество помещицы. Земля стала  разделяться глубокими трещинами, образовавшийся остров погружался в пропасть. С востока наползало багряное облако, словно сошедшее с картины Брюллова «Гибель Помпеи». Закрутилась страшная пыльная буря, и город пропал в этой буре навсегда».

Х Х Х

Основной герой произведения – сам город.  Перед нами повесть-назидание, повесть-предупреждение.  Финал повести — фантазии трагичен, но погорелец Степан  из произведения – трудяга и преданный своему городу человек,   покидая с семьей пепелище, верил, что «город будет жить».

Иван Бекетов по воле автора  не раз попадал  в трудное, даже опасное  положение. Так и в нынешней Уфе:  краеведы, действующие активно, а также   небезразличные  горожане прикладывают неимоверные усилия, чтобы не допустить сноса памятников архитектуры, сберечь историю города  или  отдельного дома, увековечить  значимые имена, в том числе и имя Ирины Ивановны Бекетовой. Иван Бекетов возмущенно восклицает: «Чем мы, потомки, отплатили этому скромному в своем величии человеку?»  Действительно, к сожалению, знаков увековечения деятельности Бекетовой в настоящее время (мемориальная доска, памятник) город не имеет.

Задачей автора было: в художественной форме напомнить исторический материал через трагическое событие в Уфе (пожар 1821 г.), нацелить нынешнюю уфимскую общественность, молодежь, городскую администрацию  на сбережение старины, сохранение памяти о людях, совершивших благие дела. Проблема, облеченная в форму литературного произведения – это один из путей краеведческой борьбы за сохранение старины, и Круль шел по этому пути. Остается на республиканском уровне выразить благодарность историческому лицу Ирине Ивановне Бекетовой, а дата:  200 лет  со дня разорительного пожара в Уфе (1 июня 2021 года), это повод организовать мероприятие  на солидном уровне.

Устами своего литературного героя Сергей Круль провозглашает: «Никогда настоящее не станет будущим, если оно попирает прошлое».

                                                                                   

Лариса Михайлова,член Совета Уфимского городского отделения имени Флюры Ахмеровой ООО «Союз краеведов России».

«Истоки» – культурно-литературная электронная газета,  опубликовано  18. 12. 2020 г.

 

ИССЛЕДОВАТЕЛИ ЗЕМЛИ БАШКИРСКОЙ

 В. В. Сидоров о П. И. Рычкове

Как удивительно переплетаются человеческие судьбы. Два совершенно разных человека, родившиеся с разницей в двести с лишним лет, на разных концах большой страны стали для нашего края, для Башкирии знаковыми фигурами. Петр Иванович Рычков, уроженец Вологды, благодаря своим незаурядным способностям оказался в Оренбургской губернии, в составе которой находилась и территория современного Башкортостана. Виктор Владимирович Сидоров, родился и вырос в Саратове, и, волею судьбы оказавшись в Уфе, стал называть Башкирию родной. Когда говорим о Викторе Владимировиче сразу на ум приходят названия его книг «О башкире — певце и бесстрашном бойце», «По следам Салавата» и многие другие, посвященные национальному герою башкирского народа. Именно благодаря В.В.Сидорову открылись некоторые факты о Салавате Юлаеве, обобщены были труды наших скульпторов, поэтов и писателей, создававших образ героя.

Но сегодня разговор о П. И. Рычкове. Виктор Владимирович неоднократно говорил, что история изучения Башкирского края очень интересная и большая тема, в которой, к сожалению, много белых пятен. Особенно век XVIII, когда только начинается изучение края с экономической точки зрения. Но В. В. Сидоров в своих книгах «Познание Земли Башкирской. Век XVIII» (2006 г.), «Исследователи — путешественники о Башкортостане. XVIII век»(2007 г.), «Исследования и исследователи Южного Урала. Век XVIII» в 4 книгах (2011 г.) эти белые пятна закрывает. И обращает наше внимание на то, что Петр Иванович Рычков — это первый историк Башкирского края, этнограф, географ, геолог… всего и не перечесть.  Все труды П. И. Рычкова дали ему возможность стать первым член — корреспондентом Петербургской Академии наук. О чем ходатайствовал сам М. В. Ломоносов.

В книге В. В. Сидорова «Исследователи — путешественники о Башкортостане. XVIII век»(2007 г.) приведены отрывки из работ ученого, большинство из которых не публиковались с XVIII века. Здесь и описание Каповой пещеры (Шульганташ); отрывки из большого, наиболее широко известного труда П. И. Рычкова «Топография Оренбургской губернии»; рассказ о том, как использовали башкиры крапиву; и, конечно, о бортничестве башкир. Даже перечисление этих статей показывает, насколько был широк интерес П. И. Рычкова и какими знаниями о нашем крае он обладал. В.В. Сидоров раскрывает перед нами не заурядного чиновника, а ученого, которому интересны коренное население того края, где он проработал большую часть своей жизни, их образ жизни, легенды и суеверия, быт и культура. Одна из последних работ П. И. Рычкова «Лексикон или словарь топографический Оренбургской губернии» — энциклопедия Оренбургского края. Автор считал, что такая справочная книга в каждой губернии «не только для общенародного, но и для канцелярского употребления весьма надобна и полезна». В течение 1776-1777 годов этот большой труд был завершен.

Кроме того, что Петр Иванович Рычков — ученый, он гуманист. Виктор Владимирович Сидоров указывает на то, что в своих трудах П. И. Рычков  часто обращает внимание на тяжелое положение башкирского населения края, на причины башкирских волнений, злоупотребления местных властей. И не боится высказывать своё недовольство, выступать в защиту башкир — участников Крестьянского восстания под предводительством Е. И. Пугачёва. Находясь в осаждённом Оренбурге, П. И. Рычков вел дневник, который впоследствии был включен А. С. Пушкиным как приложение к «Истории Пугачева».

Таким образом, в работах Виктора Владимировича Сидорова перед нами предстает ученый — энциклопедист, человек чрезвычайно широкого кругозора, много и плодотворно трудившийся на государственной службе и находивший возможность уделять достаточное время и силы для написания не только интересных, но и полезных работ о нашем крае, в частности, об Уфе и Башкирии. Причём, всё написано живо, увлекательно.

Лидия Зайдуллина, заместитель председателя Уфимского городского отделения имени Флюры Ахмеровой ООО «Союз краеведов России», преподаватель истории и общественных дисциплин школы № 88 г. Уфы.

Литература:

  1. Сидоров В. В. Познание Земли Башкирской. Век XVIII. — Уфа: Гилем, 2006. — 196с.
  2. Сидоров В. В. Исследователи — путешественники о Башкортостане. XVIII век. — Уфа: Китап, 2007.- 286с.
  3. Сидоров В.В. Исследования и исследователи Южного Урала. Век XVIII. Книга 1. П. И. Рычков — летописец Южного Урала — Уфа, 2011. — 112

 

УЧЕНЫЙ-ЭТНОГРАФ Р. Г. КУЗЕЕВ И ВОССОЗДАНИЕ ОБЩЕСТВА КРАЕВЕДОВВ БАШКИРИИ

Несмотря на то, что в конце 30-х годов прошлого века краеведческие организации и учреждения в Башкирии были ликвидированы, краеведение благодаря таким энтузиастам, как Николай Николаевич Барсов, супруги Георгий Федорович и Зинаида Ивановна Гудковы, Флюра Давлетхановна Ахмерова, Земиль Шамилевич Латыпов, Георгий Павлюченков, Елена Ивановна Никуличева, Валентина Александровна Воеводина, Мурат Галимович Рахимкулов, Виктор Сидоров, Владимир Анатольевич Скачилов, Юрий Андреевич Узиков и другие сохранилось. Осенью 1989 г. появилась возможность возродить Общество краеведения Башкортостана. Воссоздать его было решено при Башкирском отделении Советского фонда культуры, председателем которого с 1987 г. был Раиль Гумерович Кузеев (10.01.1929-2.08.2005), известный ученый-историк и этнолог, общественный деятель, орденоносец, академик, член-корреспондент РАН, почетный член ряда национальных академий соседних республик и ближнего зарубежья, основатель и директор Музея  археологии и этнографии Уфимского научного центра и Центра этнологических исследований АН СССР, председатель правлений общества «Знание» и Башкирского отделения Общества российско-индийской дружбы, президент Ассоциации российских этнографов и антропологов и т.д.

Раиль Гумерович не был типичным кабинетным ученым. Талант историка удачно сочетался в нем с талантом популяризатора исторической науки. И по отношению к краеведению у  него не было никакого снобизма. Понимая, что краеведение – «самый массовый вид науки», Р. Г. Кузеев привлекает к возрождению краеведения и воссозданию Общества краеведов самые лучшие силы науки и культуры республики.

23 октября 1989 г. по его инициативе и под его руководством была проведена учредительная конференция башкирского общества краеведов. Председателем совета общества был избран А. А. Хисматуллин. По решению учредительной конференции ему было поручено разработать проект «Программы развития краеведения в Башкирской АССР на 1990-2000 гг.».

Р. Г. Кузеев считал, что Общество краеведов должно сверять свою деятельность с планами научных учреждений республики и уральских краеведов. Поэтому проект Программы предусматривал такие положения [фрагменты]:

1) шире вовлекать в работу по изучению родного края местное население, особенно молодежь;

2) всемерно развивать историческое краеведение, в рамках этой программы в течение 1990-95 гг. провести совместно с республиканскими научными учреждениями комплексную историко-краеведческую паспортизацию населенных пунктов и регионов Башкирии, считать необходимым  участие краеведов в переработке таких трудов, как «История Уфы», «Очерки по истории Башкирии», в издании «Башкирской энциклопедии», «Книги памяти»;

3) поддерживать и развивать музейное дело, способствовать передаче Республиканскому краеведческому музею здания по ул. Советской, 14. Проводить идею создания Единого музейного фонда республики как ее национального достояния;

4) всемерно содействовать укреплению архивного дела. Вовлекать краеведов в разработку Закона о едином архивном фонде республики, содействовать его сохранности и пополнению. Создать при Обществе краеведов Координационный совет по учету и сбору документов личного происхождения, фронтовых документов, справочных картотек, личных библиотек историков и краеведов;

5) включиться в работу по составлению свода памятников истории и культуры, по отдельным видам их разработать специальные каталоги. Добиваться обязательного участия краеведов в формировании генеральных планов развития городов, учреждения Республиканской историко-краеведческой экспертной комиссии;

6) развивать литературное краеведение, проводить изыскания в области языка, топонимии, способствовать переизданию краеведческой литературы, добиваться открытия специальной библиотеки и магазина краеведческой книги;

7) способствовать развитию природоведческого краеведения и туризма;

8) добиваться через Совет Министров БАССР, отраслевые министерства и ведомства целевой подготовки в гуманитарных вузах республики архивистов, музееведов, экологов и других специалистов.

Такова была в общих чертах концепция развития краеведения в видении Р. Г. Кузеева и в проекте «Программы…» А. А. Хисматуллина.

В марте 1990 г. Президиум Башкирского общества краеведов принял решение о проведении совместно с Институтом истории, языка и литературы УНЦ, Башкирским государственным университетом, Башкирским объединенным музеем, Центральным государственным архивом Башкирии научной краеведческой конференции по теме «Башкирский край и его народы». Руководил ее подготовкой и проведением Р. Г. Кузеев. Повестка дня включала выступления представителя Правительства БАССР, далее — Председателя Башкирского отделения Всероссийского фонда культуры, доктора исторических наук, профессора Р. Г. Кузеева и доклады ведущих краеведов республики.

В общественно-политический центр съехались краеведы из Башкирии, Астрахани, Елабуги, Казани, Оренбурга. Собрались историки и филологи, архивисты и музееведы, деятели искусства, общественные и церковные деятели, преподаватели школ, высших и средних специальных учебных заведений, работники библиотек, дошкольных учреждений. В пяти секциях конференции – «История народов Башкирии», «История сел и городов Башкирии», «Историко-культурное краеведение», «Краеведческая ономастика и археология», «Школьное краеведение» — выступило около ста докладчиков. Конференция прошла с большим подъемом и получила большой общественный резонанс. По ее итогам в конце 1990 г. вышел одноименный сборник с материалами выступлений.

В течение 1989-90-х гг. Р. Г. Кузеев принял участие в восьми научных конференциях (в том числе в университете штата Висконсин – США), выпустил несколько работ по своей основной специальности, отредактировал десяток научных работ своих учеников и молодых коллег. Несмотря на такую занятость, «проникшись» заботами краеведов и придавая большое значение краеведческой работе, он с увлечением помог краеведам республики в становлении современного краеведения.

В последующие годы большой вклад в краеведение внесли такие ученые, как С. Галин, А. Камалов, Е. Кучеров, М. Рахимкулов, З. Ураксин, Г. Хусаинов, Р. Шакуров и многие другие, но имя Раиля Гумеровича Кузеева будет стоять особняком. Прошло восемнадцать лет, как с нами нет этого замечательного человека, общественного деятеля, талантливого ученого – «этнографа Божьей милостью», но краеведы Башкирии будут вспоминать его с неизменной благодарностью.

Лилия Сатаева, член Уфимского городского отделения им.Флюры Ахмеровой ООО «Союз краеведов России»

 

 

УЧЕНЫЕ, ПРИКОСНУВШИЕСЯ К МИРОЗДАНИЮ

Обычно под космизмом понимают философские или религиозные воззрения на связь человека и космоса. Мы будем говорить  не о теологах и философах, а о выдающихся ученых Уфы и Башкирии, которые развивали представления о глубинной природе материи и законах ее формирования. Эти ученые романтики, которые занимались наукой не за деньги, а исключительно из научного интереса. К сожалению,  наука в 21 веке из элемента духовной и технической культуры все больше становится  сферой услуг, когда во главу ставятся денежное вознаграждение.  и таких ученых все меньше и меньше. В этом исследовании подробно   рассмотрены  научные аспекты жизни и деятельности Николая Николаевича Боголюбова, Георгия Павловича Гладышева и Александра Сергеевича Эйгенсона. Эти люди несмотря на высокие должности и конкретные практические задачи, не были узкими специалистами и смотрели на природу широко открытыми глазами.  В разное время они  были связаны с нашим городом и республикой. В статье мы сделаем акцент  на взгляды этих людей на Вселенную, материю и общество. Некоторые из этих людей  совсем недавно ушли из жизни.

Николай Николаевич Боголюбов — физик и математик, академик  РАН, (8.8.1909 – 13.02.1992) родился в Нижнем Новгороде. Это великий ученый , который сделал в науке больше чем десятки нобелевских лауреатов. Н. Боголюбов автор теории газов, теории жидкостей, основатель многих направлений в квантовой механике и математике. Он во многом предвидел  основы науки 21 века. Например, разработал фундаментальную теорию  элементарных частиц, которая лежит в основе наших представлений о материи. Разработал теорию сверхпроводимости и сверхтекучести. Важно отметить, что Н.Н. Боголюбов внес огромный вклад в развитие обороны и безопасности нашей страны, в частности,  участвовал в работе по созданию ядерного и термоядерного потенциала страны. Он дважды Герой Социалистического Труда и лауреат трех Государственных премий СССР в 1947, 1953,1984 гг. В 1965 году до конца жизни Боголюбов возглавлял Объединенный институт ядерных исследований. Самое интересное, что знания Николай Николаевич получал в результате самообразования. Свою первую работу он опубликовал в возрасте 15 лет, а в 20 лет получил докторскую степень по математике. Несмотря на занятия глубинами материи Н.Н. Боголюбов был глубоко верующим человеком и посещал церковь.

С Уфой Н.Н. Боголюбова связывает его работа в УАИ и УПИ во время Великой Отечественной Войны. В 1941-1943гг. в Педагогическом и Авиационном институтах этих институтах он работал заведующим  кафедрами  математики. Кроме того, он работал в эвакуированном из Киева в Уфу институте математики, который размещался в доме по адресу Пушкина, 79. В этом институте Боголюбовым велись работы по баллистике артиллеристских снарядов. Именно в нашем городе совместно с академиком Николаем Митрофановичем Крыловым Боголюбов работал над проблемой повышения устойчивости авиационных моторов. Кроме того, в Уфе Н.Н. Боголюбов начал серию работ по проблемам применения статистических методов в математической физике. Итоги этой работы были опубликованы в его книге « Проблемы динамической теории в статистической физике», изданной в 1946 году.

Доцент БашГу Ю.В. Ергин, по- видимому, первым из краеведов описал уфимский период Боголюбова. Хотелось бы верить, что в нашем городе появятся именная улица и памятник этому великому ученому.

 

Другой выдающейся ученый, связанный с Уфой — Гладышев Георгий Павлович (2.02.1938-  28.02.2022), который известен, как профессор, физико-химик, заведующий лаборатории и главный научный сотрудник института Химической Физики РАН, академик Российской Академии Художеств, ученый энциклопедист. Георгий Павлович автор фундаментальных открытий в химии, физике и медицине. Он предложил гипотезу  формирования солнечной системы, физико-химическую гипотезу образования шаровой молнии и идеи появления оптических изомеров в процессе эволюции вещества. Самое крупное достижение этого ученого, заключается в создании термодинамики иерархических систем, которая ставит его в один ряд с В. Гиббсом, Р. Клазиусом и другими основателями современной термодинамики.

Интересно отметить еще один факт в биографии этого ученого. Георгий Павлович вел огромную общественную работу. В 1988 году он основал Международную Академию Творчества, в которую вошли многие выдающиеся ученые, политики и деятели искусства и Православной Церкви. Членами академии были президент Казахстана Н. Назарбаев, мер Москвы Ю. Лужков, оперная певица Ирина Архипова, Н.Н. Боголюбов и многие другие. Некоторое время Г.П. Гладышев был советником Б.Н. Ельцина.

Г. П. Гладышев внес весомый вклад в развитие науки в нашей республике. В 1968-1970 гг. Георгий Павлович был заместителем  директора института химии Уфимского  филиала АН СССР.

Мне посчастливилось общаться с этим человеком в 1990-1993 гг. в период моей работы в Москве и защиты докторской диссертации в его институте. Защита диссертации шла с трудом 3-4 года я не мог ее защитить Причиной была разработка мною теории веществ с хаосом химического состава. Исследуя сложное природное (реальное) вещество я  пришел к выводу, что классическое атомно-молекулярное учение  подходит не для всех объектов природы. Например, она теряет смысл в объектах из огромного числа молекул, например, для нефти, гумусных веществ почвы,  космических веществ  и таких биологических жидкостей как кровь и др. Г. П. Гладышев позвонил мне по телефону в Уфу. Я приехал в Москву где он предложил сделать незначительные изменения в работе., и на совете где он был председателем я защитил докторскую диссертацию. Кстати одним из оппонентов он предложил кандидатуру профессора Р.Х. Кудашева, известного ученого и краеведа.

Другой выдающийся ученый, с которым я некоторое время работал — кандидат технических наук Эйгенсон Александр Сергеевич (15.07.1912- 4.04.1999). Эйгенсон организатор нефтехимической  и нефтяной промышленности в РБ, основатель и директор крупнейших отраслевых институтов УфНИИ, ИНХП, А. С. Эйгенсон родился 15 июля 1912 г. в Армавире. В 1935 г. А.С. Эйгенсон  окончил Азербайджанский индустриальный институт. С 1935 по 1946 г. он прошел путь от инженера, научного сотрудника,         заведующего лабораторией до главного инженера  Бакинского НПЗ, и директор Краснокамского НПЗ. В 1947 году переехал в Уфу по направлению Совета Министров СССР. В 1958-1963 годы работал начальником управления и был членом Совета Башкирского Совнархоза. В 1956-1958, 1963-1976 был организатором и директором БашНИИНП. В период с 1977-      по 1980 гг. Александр Сергеевич заведовал отделами БашНИПИ и БашНИИНП. В 1958-1976 Александр Сергеевич принимал непосредственное участие в организации крупнейших отраслевых и академических институтов ВНИИСПТнефть (ИПТЭР), БашГИПРОНефтехим (Уфа), ВНИИНефтемаш (Уфа), Институт химии нефти АН СССР (Томск), ВНИИОС (Казань), где был директором в 1956-1977 гг. Огромную работу под руководством А.С. Эйгенсона провел Башкирский институт переработки нефти. Были разработаны уникальные технологии переработки нефти с высоким содержанием нефти, которые реализованы на нефтеперерабатывающих предприятиях России.

Самой выдающейся фундаментальной работой А.С. Эйгенсона было развитие гипотезы космического происхождения нефти, которую впервые высказал в 1892 г. русский геолог Н.А. Соколов. По Соколову, углеводороды существовали в первозданном веществе Земли. По мере охлаждения планеты при ее образовании из газопылевых облаков нефть поглощалась и растворялась в жидкой расплавленной магме. В дальнейшей геологической истории при возникновении Земной коры из магмы выделились углеводороды, которые по разломам поднимались вверх с образованием нефтяных месторождений. А.С. Эйгенсон развил космическую гипотезу. Основанием для этого служила открытая им общая для всех природных и техногенных углеводородных систем универсальная математическая закономерность Гауссова распределения состава по температурам кипения. Эта закономерность проявлялась в месторождениях разделенных географически и по глубине залегания нефти.

Отсюда Эйгенсон сделал выводы о формировании нефти из метана в процессе формирования планеты.

В работах выполненных нами совместно с Н.А. Журавлевой было доказано, что космическое органическое вещество в гигантских межзвездных молекулярных облаках подчиняется одним и тем же математическим  закономерностям распределения состава и относятся к так называемых многокомпонентным системам с хаосом химического состава, что подтвердило идеи Соколова и Эйгенсона. Подробности изложены в книге «Распределение молекул в межзвездной среде и проблема космогенеза нефти и биосистем», изданной в 2013 году. Еще в 2002-2005 годах мы провели сложные компьютерные расчеты и доказали, что в гигантских скоплениях молекул в космосе могут быть кирпичики белков и жизненно важных молекул аминокислот и нуклеотидов, а также нефтяных веществ и таким образом идеи Соколова и Эйгенсона получили подтверждение.

Впоследствии космические исследования это подтвердили. Имеются  факты, доказывающие космическое происхождение нефти в связи с открытием новых органических соединений в космосе радиоастраномами  и исследования вещества на поверхности спутника планеты Сатурн -Титана космическим зондом «Гюйгенс». Интересно отметить, что в 2010 году в космосе были обнаружены предсказанные нами нефтеподобные  молекулы.

Я не могу забыть беседы с А.С. Эйгенсоном за чашкой кофе в его кабинете, заполненным табачным дымом. Александр Сергеевич много рассказывал о французском и итальянском кино, в котором прекрасно разбирался. О Российских и зарубежных ученых, с которыми общался. Научный авторитет его был огромный. Достаточно упомянуть, что он был председателем и вице председателем Всемирных нефтяных конгрессов.

В дальнейшем я  планирую  провести серию исследований о В.А.Потеряхине,  С.В. Шапиро и Н.Х. Валитове, а также о других ученых Уфы и нашей республике, которые пытались раздвинуть горизонты знаний о природе. Обществе, человеке.

В частности более подробно планирую рассмотреть жизнь и деятельность  Шапиро Семена Вольфовича (22.05.1932- 30.07.2018) профессора, доктора технических наук. Семен Валентинович был заведующим  кафедрой физики УГАЭС, директором СКБ «Вихрь». Он  автор 200 изобретений в области электротехники и силовой электроники. Но мало кто знает, что Семен Валентинович написал фундаментальную монографию по информационным процессам в природе и синергетике,  в которых глубоко обобщил различные явления в природе и обществе с позиции теории информации и вывел закон организации материи. С.В.Шапиро сформулировал единый подход к природным процессам и теории информации  на основе закона системности и увеличения порядка.

Кроме того рассмотрим заслуги замечательного человека и ученого кандидата технических  наук, доцента Потеряхин Владимир Александрович (2.03.1928 – 1.06.2013) работал заместителем директора по науке Салаватского нефтехимического  Комбината, был  заместителем директора по науке опытного завода, членом союза журналистов РБ. Он издал поэтические сборники. Вместе с тем В.А. Потеряхин автор расширенного варианта периодического закона химических  элементов, которая получила высокую оценку ученых. Он разработал систематику вещества  и концепции мирового эфира. Я один раз встречался с Владимиром Александровичем, и мы несколько часов обсуждали его книги. На основе этих работ,  я в дальнейшем планирую  об этом замечательном человеке, ученом и поэте.

Среди ученых, кругозор которых выходил далеко за пределы  технологии и специальных областей хочется отметить доктора  химических наук, профессора Валитова Нажипа Хатмулловича (15.02.1939- 3.10.2008).Н.Х. Валитов  разработал новые, очень серьезные и необходимые для страны технологии производства  органических  веществ. Он занимал важные  посты на производстве. Например, был  директором Салаватского нефтехимического комбината. В последние годы работал профессором на химическом факультете  БашГУ. В своей жизни Н.Х. Валитов не ограничился химией, он разработал фундаментальные идеи о неэлектромагнитной природе молекулярных сил. Эти идеи вызвали яростную критику и поругание в академической среде.  Кстати, профессор Валитов единственный в России, кто получил премию академии наук Ватикана.

Михаил Доломатов, доктор химических наук, профессор.

Использованная литература:

  1. Н.Н. Богуленко, А.Д. Пелипенко, Г.А. Соснин // Боголюбов Н.Н. в сб. Герои атомного проекта -2005.-с.64-65. http// elib.biblioatom.ru
  2. В.П. Визгин, А.В. Кессених, К.А. Томилин. К исследованию феномена советской физики 1950-1960-х гг. СПб.:РХГА,2014.-с 447-473
  3. Н.Н. Боголюбов http: ufa-gid/com
  4. Гладышев Г.П. Термодинамика и кинетика природных иерархических процессов – М.Наука, 1988.-287с.
  5. Эйгенсон А.С.. Препринт №15 ИНХ СО АН СССР. – Томск,1991. – 45с.
  6. А.С. Эйгенсон Избранные труды Изд-во ГУП ИНХП РБ, 2012, 614 с.
  7. Доломатов М.Ю., Журавлева Н.А. Распределение молекул в межзвездной среде и проблема космогенеза нефти и биосистем. Уфа: Изд. ГУП ИНХП, 2013. – 167 с

ОН БЫЛ ВЛЮБЛЕН В НАШ ГОРОД…

Имена краеведов старшего поколения вписаны золотыми буквами в историю уфимского краеведения ХХ века. Это Петр Ищериков, Владимир Скачилов, Георгий и Зинаида Гудковы, Флюра Ахмерова, Галина Бельская, Виктор Сидоров, Мурат Рахимкулов, Борис Попов, Юрий Узиков и другие. Наши современники, соратники, учителя, коллеги, те, кто проложил для нас пути — дороги в уфаведение, на чьи работы, статьи, книги, воспоминания мы опираемся в своих поисках и исследованиях.

В начале 2021 года в связи с юбилейными датами мы вспоминали краеведов и журналистов Юрия Узикова, Юрия Коваля…, а в октябре 95 летие  Бориса Леонидовича Попова, который прожил почти вековую жизнь и до конца был предан истории: писал об Уфе, ее улочках и домах, о людях, чьи судьбы переплелись с историей нашего города. Удивителен был диапазон его увлечени и обширен круг его интересов – театр, поэзия, нумизматика, военная история, родословные  известных фамилий, медицина, туризм и прочая, прочая, прочая. Большой эрудит и знаток истории Уфы с 30-х годов, он помнил обо всех крупных событиях, происходивших в городе. Это  приезд в Уфу Эрнста Кренкеля или состоявшейся в 60-е годы  концерт Клавдии Шульженко, проводе комсомольцев на целину или встреча с актерами советского кино… Из глубины его воспоминаний рождались удивительно яркие статьи, опубликованные на страницах городских СМИ. Он был постоянным автором «Вечерки», и даже уехав к детям в Тюмень, оставался верен газете и ее коллективу – писал свои краеведческие «шедевры», удивляя читателей интересными фактами. Часть этих воспоминаний вошла в книгу Бориса Попова «Уфимские истории», которую его бывшие ученики успели выпустить еще при его жизни. Как он был рад! Правда, сначала по телефону указал на допущенные незначительные ошибки, а потом с юмором, так характерным ему, воскликнул: «Как же хорошо написано! Не верится, что это писал я!».

К слову «краевед» он тоже относился настороженно и говорил: « Я сторожил. А благодаря своей памяти выгляжу краеведом…». А память у него была уникальной. Как мог человек хранить в голове столько дат? Конечно, он историк, ему по профессии вроде бы положено все помнить. Но имена, фамилии тех, кто ходил с ним в один детский сад, работал на заводе во время войны, был коллегой по техникуму или соседом по дому… Это уму не постижимо. Стоило только назвать какую-то фамилию, например Шереметьев, как он тут же вспоминал имя уфимского врача Георгия Шереметьева из 50-х, с которым выступал на одной сцене в художественной самодеятельности: Борис Леонидович – от БГУ, Георгий Шереметьев – от мединститута. И тут же углублялся в историю крепостных графа Шереметева, которые, освободившись, основали нашу Нижегородку, назвав ее так по имени Нижегородской губернии, откуда были переселены в наши края.

Борис Леонидович носил фамилию отца – Попов. Очень распространенная русская фамилия. А со стороны матери их род идет от Апраксиных, тех самых, исторически известных в России. И Борису Леонидовичу, как историку, доставляло большое удовольствие покопаться в своей родословной. Он написал поэму, включив в нее всех своих родственников – от прадедов до правнуков. С легким юмором и знанием истории, она читается на одном дыхании.

В последний десяток лет его жизни детская библиотека № 17 вела с ним «эпистолярную переписку» — «С любовью – из Тюмени!» Каждая из писем – это готовая статья для публикации. Столько разных тем и интересных материалов. И сколько в них доброго юмора, несмотря на серьезность его одинокого положения вдали от родной Уфы  и здоровья, к которому привел его инсульт правой стороны тела. Вот несколько строчек из его писем:

«Из-под шарика моей ручки тихой сапой выползла статейка, которая просится в «Бельские просторы». Статья-то просится, но хотят ли «Бельские просторы»? А почему бы и не хотеть? Краеведческая, биографическая, литературно грамотная, короткая. Тут даже сам Чечуха не должен возражать…». Или  вот еще: «…меня бесит, когда идет правка, а не переправление. Вроде я грамотно пишу. Не пишу, а четко печатаю, так меня умудряются «исправлять». Вот в статье собака доктора Коры по имени Айна стала то ли Аина, то ли Анна. Кто ту собаку не видел и имени ее не слыхал, тому безразлично. А мне небезразлично. И за собаку, и за себя обидно…».

«И на этом позвольте нам закруглиться, пожелать вам всего наилучшего и подтвердить сей факт собственной руки подписью. Ваш Борис Попов».

Будем и мы помнить нашего Бориса Попова. Он останется в памяти каждого из нас, кто хотя бы раз с ним встречался или читал его публикации.

Светлана Сабирова, ведущий библиотекарь 17-й Детской модельной библиотеки г. Уфы.

 

НАВСЕГДА С УФОЙ

9 марта 2017 года перестало биться сердце старейшего краеведа Уфы, нашего большого друга, прекрасного человека Бориса Леонидовича Попова…

Борис Леонидович был в нашем краеведческом сообществе с первых дней, с начала 90-х годов ХХ века. Его все безоговорочно уважали и любили. Всегда спокойный, рассудительный, доброжелательный, с прекрасным чувством юмора он знал, казалось, про Уфу все. О любом уголке уходящей, старой Уфы мог с упоением рассказывать часами. Это и неудивительно. Он прожил в нашем городе больше тридцати лет. Хотя и родился далеко — в маленьком городке Вышний Волочек, Уфа стала для него родным городом. Многогранно талантливый человек он имел уникальную память на даты, события и  лица, прекрасно владел искусством оратора, любил театр, хорошо знал артистов русского драматического театра и сам любил выступать.

Педагог, писатель, краевед, историк, коллекционер – Борис Леонидович Попов – настоящий человек из прошлой эпохи.

Он родился в 1926 г. Корни его рода уходят к царской фамилии Апраксиных… Его прапрадед был граф Николай Апраксин… Борис Леонидович рассказывал об этом и с гордостью, и с присущей ему самоиронией, добавляя при этом: «Поскольку прадед был внебрачным сыном и потому стал Праксиным…».

Из многодетной семьи врачей и учителей. Дед Бориса Леонидовича был известным в Казани хирургом. Родители Бориса Леонидовича получили высшее медицинское образование в Казанском государственном университете. Папа — доктор медицинских наук, профессор был участником Великой Отечественной. Мама в годы войны работала в госпитале, позже в мединституте и в институте им. Мечникова.

В Уфу Поповы приехали в 1930 году, и в это время Борису Леонидовичу было уже четыре года. Уфа стала его жизнью, его историей, с которой он щедро делился с нами, уфимцами, рассказывая о знаменитых и простых горожанах, своих друзьях, важных исторических и событиях, которые преломлялись через жизнь целого поколения его современников, оставивших светлый след в памяти уфимцев.

В 16 лет он начал свою трудовую биографию на эвакуированном из Ленинграда заводе телефонной аппаратуры № 697. Имея бронь, ушёл добровольцем в армию, но на фронт не попал… В армии служил в танковых войсках с апреля 1945 г. по ноябрь 1950 г.

Вернувшись с военной службы, Борис Леонидович продолжил обучение вначале в вечерней школе, а затем окончил исторический факультет БГУ. История – это его стихия! Он читал лекции на заводах, в школах, в республиканском обществе »Знание». На протяжении 30 лет с 1962 по 1992 гг. преподавал в Уфимском библиотечном техникуме, где его сразу с радостью приняли и полюбили как студенты, так и коллеги-преподаватели. Именно на педагогическом поприще творческая активная натура Бориса Леонидовича нашла свою нишу. Уроки проводил ярко, интересно. Сразу же возглавил художественную самодеятельность в техникуме и с большим энтузиазмом готовил и проводил мероприятия, коих было огромное количество – от утренников в детских садах Уфы (где он в неизменной роли доброго Деда Мороза) до больших концертов по линии райкома и горкома партии…

Его всегда ждали все краеведы на наших встречах. Я помню, что первым вопросом на приглашение на очередное заседание у многих было: «А Попов придет…?»  И когда Борис Леонидович приходил и начинал рассказывать либо об истории Уфимского Кремля, либо о старожилах Большой Казанской … время останавливалось, никто не торопился уходить…

Педагог, историк, краевед-коллекционер, Борис Леонидович с 1959 года сотрудничал со многими республиканскими СМИ, был активным внештатным корреспондентом «Вечерки».

… Мы особенно с ним сблизились, когда не стало мамы… Встретились случайно в фойе Дома печати, и Борис Леонидович неожиданно стал рассказывать  о своем отце, большом его друге. Рассказывал с такой любовью, очень тепло, помню, как у него даже глаза увлажнились… Убитая горем, я начала его было утешать, но он только тихо произнес: «Гюльнарочка, это с нами будет всегда… Мы всегда будем их помнить…»

А как он умел шутить. Беззлобно, смешно… Как-то был на улице мороз, и я в тот день впервые примерила пушистую белую шапочку из норки. Борис Леонидович заметил меня издалека и, когда я приблизилась, с улыбкой сказал: «Приветствую представителей славного севера!»

Много было таких моментов…

После того, как Борис Леонидович заболел (случился инсульт), сын Леонид забрал его к себе в Тюмень. Оправившись, он вновь продолжил свою кипучую деятельность. Его статьи постоянно появлялись то в «Вечерней Уфе», то в «Уфимской неделе»… В его багаже – свыше 600 статей на краеведческие, коллекционерские и профессиональные темы опубликованы в газетах «Ленинец», «Вечерняя Уфа». «Уфимская неделя», «Республика Башкортостан», «Истоки», «Рампа», в журналах «Среднее специальное образование» и «Бельские просторы. Он — один из авторов краеведческих сборников «Живая память» (1997),  «Судеб связующая нить» (1-3 выпуски, 2003, 2006 гг.), «Уфа – страницы истории» (2006), посвященного 250-летию Салавата Юлаева (2005), «Время и судьбы» (2007).
Член Президиума Республиканского общества краеведов и Уфимского городского общества краеведов им. Флюры Ахмеровой.

Борис Леонидович очень любил наш краеведческий альманах «Судеб связующая нить». И мечтал, что увидит еще сборник, выпущенный именно в государственном издательстве «Китап». Поэтому, узнав, что я собираю материалы для нового издания, еще в 2015 году прислал мне очень много своих рукописей, воспоминаний об Уфе. В каждом письме он интересовался, нет ли хороших новостей об издании… Я пообещала, что, если такая возможность появится, его статьи обязательно войдут в новую книгу. Поэтому с большой радостью предлагаю читателям материалы Бориса Леонидовича в главе «Какие люди, такие истории…»

После болезни восемь лет жил в г. Тюмени с сыном.
В 2003 году награжден Почетной грамотой Уфимского городского Совета

…Наша дружба и общение с Борисом Леонидовичем с его переездом в Тюмень не прервалась. Мы стали активно переписываться, созваниваться.

Он всегда с трепетом отзывался на каждое мое письмо, где я рассказывала ему о том, какие темы обсуждаем на наших краеведческих встречах, присылала фотографии с этих встреч. Борис Леонидович тоже делился с присущим ему юмором, как проходят его дни, что написал, кто позвонил и тд. Часто присылал свои стихи.

«Дорогая Гюльнарочка! Ты у меня совершенно потерялась. За то время, что прошло от получения твоего последнего письма, я постарел на тысячу лет. …И только голова моя еще немного работает. И я пишу. …Я рад, что ты обо мне вспомнила и хотел было плясать, увидев письмо от Гюльнары, но увы и ах. Душа пляшет, а ноги не идут…»

Он был в курсе всех событий в краеведческом мире родной Уфы, с любовью вспоминал своих друзей и товарищей, близких, активно печатался в городской газете “Вечерняя Уфа” (в 90 лет!) и других периодических изданиях Уфы и Тюмени (где он жил в последние годы).

Он очень огорчался, когда видел статьи с искаженными фактами. Присылал мне исправления и я чувствовала кожей, как в этот момент ему было досадно, больно…

«Почему люди не проверяют факты? Почему позволяют себе публиковать ложь? Никогда не понимал и не пойму этого. Я сам всегда бережно отношусь к истории и этого же жду от других…»

… Он позвонил 8 марта, хотел поздравить с праздником… Но меня в это время не было дома… Потом перезвонила, никто не взял телефон… 9 марта 2017 года его не стало…
В последнем письме, отправленном через сына, на этот раз были только стихи.

Дождь

Дождь, резвясь, прошел по лужам,

Как мальчишка, босиком.

Был он, видимо, простужен,

Раздавался кашель-гром.

Пробежал по гулким крышам.

По столбам на землю слез,

А потом за город вышел

И накинулся на лес.

Поиграл с листвой пахучей,

Пыль сбивая с тополей,

Вдруг в реке увидел тучу,

Устремился прямо к ней.

В речку радостно свалился,

Роем капель налитых,

По воде распузырился,

Вылез на берег и стих.

***

Иней

День пришел такой веселый,

Ведь зима полна чудес.

Накануне голый-голый

В ночь шагнул озябший лес.

А когда настало утро,

Зимний лес пушистым стал.

Отливая перламутром,

Всюду иней засверкал.

Опушились на рассвете

Липы, клены и дубы.

Словно белые медведи,

Встали елки на дыбы.

В белом кружеве венчальном.

Как невеста, замер лес.

Только в звездочках хрустальных

Колыхнулась даль небес.

2017-2023.

Гюльнара Иксанова, руководитель Уфимского городского отделения имени Флюры Ахмеровой ООО «Союз краеведов России».

УФИМСКИЕ КРАЕВЕДЫ Г. Ф. ГУДКОВ (1916-1995)  и З. И. ГУДКОВА (1933-2008)

Закончив в 1966 г. заочное отделение Уфимского библиотечного техникума и не найдя вакансии в библиотеках УМПО, где я работала с 1960 года, в январе 1967-го я устроилась библиотекарем в массовую городскую библиотеку № 16, рядом с моим домом. Выполнив первое поручение — привести в порядок журналы за 1966 г., попутно просмотрев их содержание, прочла две части романа М.Булгакова «Мастер и Маргарита» в симоновской «Москве» за 1966-67 гг., после чего он стал самым любимым моим романом. В «благодарность» за это меня обязали посетить краеведческое  мероприятие в краеведческом отделе Республиканской библиотеки и «отчитаться за посещение». Для «отчёта» я принесла конспект выступления на этом мероприятии  известного в Уфе архитектора Г.Ф. Гудкова, который к тому же был любителем истории республики и её столицы. Конспект содержал доклад Георгия Фёдоровича о дореволюционных российских писателях, писавших об Уфе, образец формуляра для библиотекарей в составлении «Папки» или «Альбома по краеведению» с любопытными фактами по истории республики, образцы библиотечных книжных выставок на 1967-1970 гг., например, «Башкирия в художественной литературе» и др. Отметили, что никакого снобизма в этих советах библиотекарям не было, несмотря на его московское архитектурное образование и высокое должностное положение. Попутно вспомнили преподавателей Уфимского библиотечного техникума, которые – одни на своих уроках, например, Т. Т.  Вольштейн на лекциях и практических занятиях по вспомогательным библиотечным дисциплинам «Переплётное и плакатное дело», «Машинопись» попутно рассказывал массу интересного по истории Уфы, а преподаватель Б. Л. Попов был неутомимым организатором  краеведческих мероприятий  в техникуме,  куда приглашали и заочников–уфимцев.

В 1970 году я поступила на дневное отделение исторического факультета Башкирского государственного университета, по окончании которого уехала по распределению в башкирскую деревню Стерлибашевского района преподавать историю, географию, обществоведение.

В 1980 году устроилась в АН БАССР в Научную библиотеку. Здесь мне была предложена очень интересная работа: продолжить и завершить издание «Библиографического указателя по истории Башкирской АССР», которое было начато сотрудниками Библиотеки  Института материальной культуры (так назывался в конце 30-50-х годов Институт истории языка и литературы). Указатель готовился к 20-летию первой Башкирской республики, но работа над ним была прервана из-за репрессий и чисток в рядах партийного, хозяйственного руководства республики, которые проводились непосредственно по инициативе и под руководством посетившего Башкирию в 1937 году члена Политбюро ЦК ВКПБ, недоброй памяти Андрея Жданова. Тогда же был наполовину разогнан Союз писателей БАССР (который Мустаю Кариму после Великой Отечественной войны пришлось формировать заново). Теперь было решено возобновить эту работу, а также добавить в указатель  литературу о Башкирии с конца 30-х  до начала 80-х гг.

В ходе работы над указателем, я два раза съездила в командировку в Ленинград и Москву, где работала в  крупнейших библиотеках страны. У себя в библиотеке в ходе работы над указателем не раз заходила в наш так называемый «спецхран» — впоследствии «Отдел редкой  книги», где хранились редчайшие книги – ломоносовской поры, старинные арабские книги, книги из библиотек национализированных дворянских усадеб и репрессированных на Урале политиков и общественных  деятелей. Сразу обратила внимание на женщину, почти безвылазно работающую в «спецхране» с начала открытия библиотеки и до ее закрытия  в шесть вечера. Оказалось, что это  супруга знакомого ещё с 1967 года Г. Ф. Гудкова (кстати, потомка Аксаковых по боковой линии). Зинаида Иванова Гудкова тоже была архитектором-строителем одного из трестов г. Уфы. Изучала она, однако, у нас только старую литературу по истории республики, а не по своей специальности. Мне она с первого взгляда показалась довольно надменной: здоровалась  едва заметным кивком, к дежурным возле каталогов обращалась без излишней вежливости, и к заведующей «спецхраном», обслуживающей З. И. Гудкову, относилась без  особого пиетета.

В 1989 году составление «Библиографического указателя» в 2-х томах было закончено. В том же году по инициативе учёного-историка, этнографа, этнолога Р. Г. Кузеева в Башкирии было создано краеведческое отделение Всероссийского  фонда культуры и мне посоветовали приять участие в его работе и на конференции выступить с рассказом  об интересной истории его создания (30-80-гг.). У себя в библиотеке я оформила книжную выставку под названием «Южный Урал и Поволжье  в литературе Российского Зарубежья», где в 3-х частях выставки были представлены книги по теме, которая долгие годы была закрыта — до конца 80-х годов ХХ в. В учебниках по истории нашего края, как и вообще России и СССР, фамилии таких деятелей науки и общественных деятелей  (в основном эмигрантов), как Н. Авксентьев, В. Бурцев, В. Буковский, Заки Валидов, Гаяз Исхаки и др., упоминались только в негативном контексте.

29-30 октября 1990 г. по инициативе видных ученых М. Г.  Рахимкулова и Р. Г.  Кузеева в Уфе в малом зале Общественно-политического центра города (ул. Фрунзе, 40) прошла Первая Республиканская краеведческая конференция, на которой я выступила в секции № 3 («Башкирское историко-культурное краеведение») с докладом «Башкирия в литературе Русского Зарубежья: М. А. Ильин-Осоргин (1878-1942 гг.)». В этом же году сборник с текстом всех выступлений на конференции вышел, поступил в фонд нашей библиотеки и на две недели был представлен на «Выставке новых поступлений». Именно на этой выставке З. И. Гудкова подошла ко мне «поближе познакомиться» и пожелала мне успехов в краеведческой библиографии и пропаганде трудов мало известных пока журналистов и писателей Русского Зарубежья.

В 1991 г. Научная библиотека приняла решение выпустить ещё один библиографический указатель — «История Башкортостана в зарубежных исследованиях». К его выпуску были привлечены сотрудники Института истории, языка и литературы: кандидаты исторических и филологических наук Г. Т. Хусаинова, Ш. В. Нафиков, Ю. М. Абсалямов. Моим неожиданным помощником по составлению указателя стал молодой аспирант Института А. Г. Салихов, который уезжал на четыре года в командировку в вузы Турции для написания работы о научной деятельности учёного и общественника, эмигранта Заки Валидова. Салихов должен был просмотреть собранные нами поисковые карточки на зарубежные издания в центральных  и вузовских библиотеках Анкары и Стамбула и других городов Турции. В связи с работой над новым указателем изменился мой должностной статус – стала заведующей Научно-методическим отделом библиотеки.

В конце 1993 г. ко мне в отдел пришла З. И.  Гудкова и обратилась с вопросом, была ли я на 1-й Всероссийской конференции, посвященный видному деятелю и писателю Русского Зарубежья – пермяку М. А. Осоргину-Ильину (октябрь 1993г.,г. Пермь, ОПЦ). Сообщение  об этой конференции я увидела ещё в начале 1993 года в газете «Наука Урала», подумала о пермяках как о замечательных инициаторах изучения истории и литературы Русского Зарубежья. Но дело в том, в нашей библиотеке с 1982 г. стали проводиться т.н. чтения, один год – библиотечные, другой — библиографические. Выступление сотрудников — обязательные, а их публикации — по возможности. И тема моего рабочего исследования была «Уфимская политическая ссылка после 1917 г.». Поэтому заявку на участие в конференции, посвященной Осоргину, в Пермь я не посылала. Тем не менее, я пообещала З. И. Гудковой, (которая произнесла целую речь – вроде того, что краевед должен быть чуть ли не железным человеком и «стоять выше всего этого»), посетить в 1994 году Пермь. Там познакомиться с пермскими осоргиноведами – преподавателями Пермского политехнического института и других  высших учебных заведений, школьных учителей,  библиотекарей и др. (всех их объединил т.н. философский кружок «Эйдос»).

З. Н. Гудкова на этом не успокоилась и предложила мне изменить тему моего рабочего исследования «Уфимская политическая ссылка», вместо этого она предложила другую тему: «Уфимские страницы жизни писателя Русского Зарубежья М. А. Осоргина» (как «почти земляка уфимцев). Другая ее просьба – давать еженедельную информацию по теме «Краеведение», которую получали все сотрудники Института истории языка и литературы. Заканчивался отчетный год, и внесение корректив в план работы будущего года я должна была согласовать с заведующей библиотекой, которая к просьбе Гудковой отнеслась с пониманием. В заключение нашей беседы заведующая библиотекой очень удивила меня: «А знаете, Осоргин ведь нам не чужой человек». И рассказала, что Академия Наук республики в 1955 году получила громадный массив земли рядом с небольшим селом Осоргино для желающих получить садовые участки.

В 1995 году супруг Гудковой Георгий Федорович заболел и скончался. Ее жизнь осложнилась тем, что у них была тяжело больная дочь, которую трудно было поднимать одной. Тем не менее, изучение жизни и творчества русских эмигрантов с Урала Зинаида Ивановна не оставила. В начале 2000-х в «Вечерней Уфе» был напечатан ее интересный очерк о родстве Аксаковых-Набоковых-Осоргиных, а в 2003 г. в журнале «Бельские просторы» появилась очень большая статья «Загадка псевдонима» об Ильине-Осоргине как итог ее архивных поисков в Уфе конца 90-х-начала 2000-х годов.

В 1996 году Гудкова проинформировала меня о том, что в пензенском и уфимском исторических архивах есть очень интересный исторический материал о переселенцах на свободные башкирские земли обедневших безземельных дворян, в числе которых упоминалась фамилия наших предков по отцу Сатаевых («хезметле мурзалар»). Меня выручил сотрудник института истории языка и литературы, коллега Салихова, прочитавший татарский текст на арабской графике и сделавший  для меня выписку на кириллице. Для меня это была своего рода благодарность от Гудковой за получаемую информацию».

В этом же году вместе с А. Г. Салиховым, вернувшимся из Турции, мы выпустили библиографический указатель «История Башкортостана в зарубежных исследованиях». Зинаида Ивановна, ознакомившись с этим изданием, одобрила эту нашу работу.

В Пермь я ездила еще несколько раз с перерывами в два-три года. В 2003 году получила официальное приглашение принять участие во Второй Всероссийской конференции, посвященной жизни и творчеству М. А. Осоргина. Ее инициаторами были пермские вузовские преподаватели-гуманитарии, учителя школ и техникумов, работники культуры, в том числе, музеев и библиотек. На этой конференции я не стала выступать со своим докладом, а по согласованию с Гудковой  прочитала ранее упомянутую ее статью «Загадка псевдонима» из уфимского журнала «Бельские просторы». А ксерокопии своих статей об Осоргине я подарила  пермской городской библиотеке при ДК им. А. Солдатова.     После конференции ко мне подошли три очень интересные женщины. Одна – пермячка, библиотекарь Пермского технологического института Т. И. Быстрых, подарившая мне книгу мемуарной прозы Осоргина, вышедшую в Перми в 1992 году, с трогательным пожеланием не оставлять осоргиноведение. Другая – москвичка О. Ю. Авдеева, сотрудник Института мировой литературы, известный осоргиновед. Третьей была парижанка Е. В. Мякотина, дочь историка, литературоведа, политика Венидикта Мякотина, ставшего в 1922 году, как и Осоргин, пассажиром знаменитого «философского парохода». На тот момент она была ученым секретарем известной парижской библиотеки для русских, созданной Тургеневым. На конференции она выступила своеобразно: спела песню «Кама-Камушка» и ответила на вопросы о своей семье. У Авдеевой и Мякотиной ко мне была просьба – прислать им такой же комплект фотографий (Уфа-Осоргино), что были подарены мной библиотеке им. Осоргина в 1994 г. Эта просьба была выполнена по возвращении в Уфу.

В конце 2003 года мне пришлось уйти на пенсию, и З. И. Гудкова среагировала на это словами: «Не расстраивайтесь, зато у Вас будет больше времени для занятия краеведением, в том числе, осоргиноведением». Сама она постепенно теряла зрение и в нашу библиотеку уже не ходила.

В 2004 году я получила приглашение принять участие в научно-практической конференции, посвященной памяти А. П. Чехова, на которой я выступила с сообщением «Уфимская провинциальная интеллигенция в творчестве А. П. Чехова и М. А. Осоргина: (по материалам мемуаров и переписки)». В том же году мне был прислан из Перми сборник «…И поехать не спеша в Пермь» по итогам конференции, ксерокопию своего выступления из которого я отправила Зинаиде Ивановне по почте.

В 2005 году заведующая пермской осоргинской библиотекой Л. В. Масалкина приехала с мужем на своей машине посмотреть на город и Осоргино. Они попросили меня сопровождать их. Я хотела пригласить и Гудкову, позвонила ей: «гости на колесах, поездка займет не более 5-6 часов». Она, сославшись на нездоровье, отказалась. Съездили без нее, гости все сфотографировали и сняли на кинокамеру. Последнее место, которое я им показала в Уфе, был берег Белой, куда на земли кочевников-башкир переправился воевода Нагой, считающийся основателем Уфы. На этом месте тогда был сооружен уфимский кремль, а теперь стоит Монумент Дружбы.

В декабре 2005 года умер бывший главный архитектор Уфы Ф. И. Рехмуков, хороший знакомый нашей семьи, с которым Зинаида Ивановна была знакома с 1962 года. На мое приглашение прийти на похороны или хотя бы на прощание она опять сослалась на плохое самочувствие: «Не могу совсем ходить, хотя и надо бы по совести, ведь мы с Г. Ф. Гудковым были оба архитекторы. Так что Вы, Лилечка, отнесите и от нас хотя бы небольшой букет…».

В 2007 году я в очередной раз получила приглашение на праздничное мероприятие пермских осоргиноведов – торжества ПГУ под названием «Личность в философствовании», посвященные 70-летию известного пермского профессора-философа В. А. Кайдалова, одного из первых осогиноведов Пермского края. Выступила на конференции с сообщением «Автобиографическая и мемуарная проза М. А. Осоргина как литературный источник общественной жизни Уфимской губернии последней четверти ХIХ-начала ХХ веков». На конференции было интересное сообщение О. Ю. Авдеевой о завершении издания пятитомника произведений Осоргина, два комплекта которого она привезла с собой. Один комплект – в подарок от москвичей пермской осоргинской библиотеке. Разрозненные тома второго комплекта – осоргиноведам Екатеринбурга, Кургана, Оренбурга, Челябинска и мне, уфимке, снабдив его благодарственными словами за фотографии осоргинских мест Уфы и села Осоргино. Я поделилась впечатлениями об этой поездке в телефонном разговоре с Зинаидой Ивановной, добавив, что, скорее всего,   по семейным обстоятельствам больше в Пермь ездить не буду. Она посочувствовала мне и сказала: «Надо сколачивать осоргинское общество у себя в Уфе, я думаю, люди будут». И действительно, в конце 2007 года в Уфимском театре оперы и балета состоялись торжества, посвященные династии Аксаковых. Их инициатором стала кафедра русского языка и литературы БГПУ им. Акмуллы, библиографы библиотеки, студенты-дипломники этого вуза, у которых тема дипломных работ была посвящена творчеству Осоргина. Я посмотрела всю программу в театре, дождалась выхода двух выпускниц-докладчиц — О. С. Корионову и Н. А. Мужайлову, представилась им («ваша единомышленница, собирающая по мере сил уфимских краеведов-осоргиноведов и сейчас приглашающая вас к сотрудничеству…»). Студентки даже обрадовались и сказали, что заведующий информационно-библиографическим отделом институтской библиотеки П. И. Федоров уже объединил почитателей творчества Осоргина в небольшой кружок, члены которого в следующем году в один из осенних месяцев собираются провести научную конференцию преподавателей и студентов гуманитарных факультетов БГПУ, посвященную 130-летию со дня рождения писателя. Она должна пройти в читальном зале библиотеки, где участникам конференции будет представлена большая книжная выставка с книгами писателя, с работами о нем и где будут также представлены рисунки студентов художественно-графического факультета к произведениям юбиляра. Я получила приглашение и просьбу привести кого-нибудь из городского общества краеведов, которым руководит Г. А. Иксанова. Намеревалась это мероприятие посетить вместе с Гудковой, заранее известив ее об этом, но не дозвонилась до нее. Не дозвонилась также и накануне Нового года, когда хотела поздравить ее с наступающим 2008-м. После окончания новогодних праздников я решила пойти к ней сама. Дверь не открыли, от соседей узнала, что Зинаида Ивановна умерла 5 января после тяжелой болезни сердца.  Где была похоронена, узнать тогда не удалось – никто ничего не знал или просто не говорил.

Так закончилось мое знакомство с семьей выдающихся уфимских краеведов Гудковых. Остается только благодарить Бога, что знала их, общалась с ними, училась их терпению и верности своему призванию. Это и о них сказал замечательный русский поэт: «Не говори с тоской: их нет, но с благодарностию: были».

Лилия Сатаева, краевед.

 

 

 

ЖУРНАЛИСТ И КРАЕВЕД ЮРИЙ АНДРЕЕВИЧ УЗИКОВ

Я учитель по предмету «Истории и  культуры Башкортостана». Работаю в 44-й школе в г. Уфе.

Учителю истории и культуры Башкортостана надо хорошо знать историю, литературу, искусство родного края.

Говоря об Уфе, о достопримечательностях города, об улицах города я задала вопрос:

— Как называлась улица Революционная до Октябрьской революции?

Сидят ученики 30 пар глаз, рук, 30 голов, но ни один из них не вспомнил, как раньше называли эту улицу, хотя по которой они идут каждый день в школу. Отчего это? Из-за невнимательности, безразличия или не интересуются историей?

Один  ученик поднял руку и попросился выйти на улицу, чтобы прочитать вывеску с названием улицы.

— А почему у этой улицы название  Революционная, а другой — Ленина, у третьей — Пушкина и т.д. Детям, конечно, стало интересно,  некоторые стали искать литературу, различные источники и обратились к книгам Юрия Андреевича Узикова «Как зовут тебя, улица?», «Уфимских улиц имена».

Мне, учителю, необходимо обладать большей информацией о родном крае, об Уфе, и я начала  изучать творчество журналиста и краеведа Юрия Андреевича Узикова. Для себя я открыла много полезного и нового.

Жизненный путь журналиста

Юрий Андреевич Узиков родился 28 мая 1931 года в  Архангельске.  В 18 лет окончил Архангельский судостроительный техникум, работал мастером на заводе в Калининграде, был вожаком комсомольской организации цеха. Вскоре его избрали секретарем Балтийского райкома, первым секретарем Калининградского горкома комсомола. В 1962  году Юрий Узиков окончил факультет журналистики Ленинградской высшей партийной школы. В 1962 году приехал на родину жены – в Уфу. Сначала работал в должности редактора многотиражки «Геолог Башкирии», затем заведующим отделом в редакциях газет «Ленинец», «Вечерняя Уфа», с 1973 по 1994 годы — старший научный сотрудник Института истории, языка и литературы УНЦ РАН, научно- производственного центра по охране и использованию недвижимых объектов культурного наследия Министерства культуры и национальной политики Башкортостана (в те годы). Как блогер известен работой в  интернет- газете « Башвести» в рубрике « День в истории». До конца своей жизни он работал, писал.

В мае 2023 года исполнилось бы  92 года известному краеведу, писателю, исследователю, автору газеты «Вечерняя Уфа» Ю. Узикову. Сын  — Михаил Юрьевич Узиков — художник, архитектор, писатель, живет в Канаде, приезжал проститься с отцом.

14 апреля 2010 года Узикова не стало. Он умер в одночасье.  В последние дни ему звонили из журналов и газет, просили приехать за гонораром. Но он не мог встать с постели и подойти к телефону, жизненные силы оставляли его.

Имя Ю. Узикова известно широкому кругу читателей: историкам, краеведам, работникам национального музея, журналистам. Все его знали, уважали, считали своим за его скромность, чистосердечность. Он мог находить общий язык со многими.

Литературное наследие

Он был многогранным автором. За свою жизнь он издал больше 30 книг, среди них: «В. И. Ленин и Башкирия», «Порученец В. И. Ленина». «Ленинские места в Башкирии», «В. И. Ленин в Уфе», «Гвардейцы планеты: коминтерновцы в Башкирии», «Как зовут тебя, улица?», «Это с нами навсегда», «Сказание о земле Баймакской», «Исторические памятники Уфы», Уфимских улиц имена», «Это надо живым» и др.

Награды

За свою плодотворную работу Юрий Андреевич удостоен республиканскими государственными премиями имени Салавата Юлаева (1987 г.)  с формулировкой: «За серию книг по историко-революционной тематике, изданных Башкирским книжным издательством в 1980-89 годах» и имени Шагита Худайбердина. Заслуженный работник культуры БАССР, лауреат уральской (Челябинск) премии имени В. П. Бирюкова.

У Юрия Андреевича были две специальности: кораблестроитель и журналист. А в историю журналистики Башкортостана он вошел как …краевед.  Вошел в историю « сказано не ради красного словца: имя Юрия Узикова попало в «Энциклопедию Башкортостана,  «а его книги в престижную библиотеку Конгресса США».

Юрий Узиков открыл читателям тему «Башкирская Лениниана»

Значителен вклад его в тематику уфаведение.

Юрий Андреевич Узиков — журналист

Но прежде всего Юрий Андреевич Узиков — журналист. С 1968 по апрель 1973 года заведовал отделом партийно-политической работы «Вечерней Уфы». Он умел расположить к себе людей: уравновешенный, надежный, с мягкой улыбкой и чувством юмора. Как все северяне, говорил на «о», с еле заметным акцентом, не изжитым в Башкирии. Заведующим он был отменным: никаких начальственных ноток, к сухим отчетам партсобраний и конференций относился философски.

В1965 году Башкирское книжное издательство выпустило в свет книгу Ю. Узикова «60 дней с В. И. Лениным» (из жизни С. П. Желтышева, бывшего солдата Волынского полка, порученца В. И. Ленина); и 9-ой номер самого популярного в те годы литературно-художественного  журнала «Новый мир» рассказал о ней своим читателям. Для периферийного журналиста – случай уникальный.

Среди корреспондентов Узикова — незаурядные, выдающиеся личности. Однажды ему пришло  письмо от Елены Берналь, личного секретаря легендарной Долорес Ибаррури. Она сообщала о том, что Д. Ибаррури благодарит автора книги «Гвардейцы планеты» за подаренный ей экземпляр и за теплые страницы, посвященные ей, и написаны коммунистом (в этой книге рассказывалось о жизни коминтерновцев в Башкортостане в годы Великой Отечественной войны).

Много позднее Патриция Томпсон (Елена Владимировна Маяковская) подарила «мистеру Узикову» свою книгу с большой признательностью за честные рассказы о матери, рожденной в Башкирии. Читатели «Вечерки» — в большинстве своем здоровые, нормальные люди — не выносили официоза и газетного пафоса. Однажды на первой полосе «Вечерней Уфы» была опубликована небольшая заметка о рабочем одного треста. Друзья подтрунивали над ним: «Кто бы мог подумать, Борька, что ты — «надежный товарищ, заботливый и чуткий наставник, образец добросовестного, бескорыстного отношения к делу, пример для подражания», так Бориса увидели друзья другими глазами – глазами журналиста. Узиков умел найти в человеке то, что другие не замечали. Когда он брал интервью, разговор получался живой и откровенный, т.к. он мог расположить людей к себе простотой и искренностью.

На протяжении  почти семи лет «БАШвестовцы» и самые преданные читатели газеты ассоциировали рубрику «День в истории» именно с этим автором. Практически каждый день с помощью Юрия Андреевича обновляли рубрику, героями которой становились видные ученые, писатели, деятели искусства, государственные умы. Огромный вклад Ю. А. Узиков внес в серию материалов о Героях Советского Союза, которая приобрела особую ценность в канун празднования Великой Победы. За всеми этими интересными подробными рассказами об именитых башкортостанцах, исторически связанных с нашим краем, стоит кропотливая и долголетняя работа краеведа Юрия Узикова.

Принося в редакцию «БАШвеста» архивные материала, переработанные в формат интернет публикаций, и ценные малоизвестные снимки к ним, Юрий Андреевич беспокоился: как бы не затерялись, как бы не пропали — так трепетно относился к истории родного края. А принимая в конце месяца увесистую папку своих статей и фотографий в целости и сохранности, всегда просил выдать отпечатанные номера газеты. К работающей молодежи относился с уважением. «Хорошо сочиняете», — говорил он, особенно скрупулезно отслеживая номера «БАШвеста» с вышедшими «Днями в истории», тщательно вычитанными редакторами: планировал на их основании выпустить еще одну книгу.

В литературном архиве Юрия Андреевича сотни газетных публикаций, эссе, историко-краеведческих очерков. В них он делился с читателями информацией о наших земляках, знаменитых людях, бывавших в республике, архитектурных строениях, предприятиях, учебных заведениях региона, прочно вписанных в историю Башкортостана. Он часть истории нашей республики, которую писал сам, убедиться в этом можно, ознакомившись с богатым материалом «БАШвеста», который этот известный в журналистской среде человек оставил после себя. Его сейчас нет в живых, но его книги продолжают жить, служить своему народу, будущему поколению.

Литература

Хусаинова Г. Т. Узиков Юрий Андреевич// Башкортостан: краткая энциклопедия. — Уфа: Башкирская энциклопедия, 1996. — С. 582. — 672 с. — ISBN 5-88185-001-7.

http://old.bashvest.ru/showinf.php?id=1001964 Екатерина Чуракова. В его книгах оживает история//Башвестъ, 21.11.08

http://www.bashvest.ru/showinf.php?id=1007442 Екатерина Чуракова. Человек в истории//Башвестъ, 16.04.2010 — Некролог.

Альмира Исхакова.

Лица Уфы: Валентина Кузьмина

Мы дружили. Познакомились случайно: понравилась простота, легкость, юмор. А потом узнал, что она автор книги “По следам “Святой Анны” и штурмана Альбанова”.

Валентина Зиновьевна — серьезный исследователь, с мнением которой считаются моряки Северного флота. Свою главную и единственную книгу она писала 30 лет. Прочитав однажды драматичную историю экспедиции шхуны “Святая Анна”, она посвятила ей вторую половину своей жизни. И даже переехала в 1987 году из Уфы в Мурманск, ближе к Арктике. Я слышал о египтологах — людей влюбившихся в Египет, теперь вот узнал арктиковеда.

“Святая Анна” в 1912 году вышла из Петербурга и должна была доплыть до Владивостока, вдоль северного побережья России. Впервые в истории русского флота. Увы, триумф не состоялся, корабль сковали льды и отнесли далеко на север от маршрута. В 1914 году судно продолжало дрейф во льдах, все дальше удаляясь от земли. Перспективы были нерадостные.

Штурман Валериан Альбанов принял дерзкое решение: сойти с корабля и в одиночку по льдам добраться до спасительной земли. А это — огромное расстояние: легко заблудиться, провалится в воду или встретить моржей… Да, да, Альбанов писал: “Лежа на льдине, они кажутся гораздо безобиднее, почти добродушными, просто громадная туша, нечто вроде бегемота. Но на воде они очень подвижны и ловки. Тут они сразу сбрасывают свою лживую добродушную личину и принимают другой вид… По-моему, медведь сравнительно с моржом — овечка”.

Проще было остаться на корабле, как и поступило большинство экипажа. Решимость Альбанова увлекла еще несколько моряков. Они проделали тяжелейший четырехмесячный путь. Тут было все: болезни, обморожения, слепота от яркого солнца, предательство, бури. Из 11 человек до земли добрались лишь двое, в том числе, Валериан Альбанов. Он доставил в Петербург ценные гидрологические и метеорологических наблюдения: в тех широтах, где оказалась “Святая Анна”, никогда людей не было.

Штурман Альбанов беспримерным походом совершил человеческий подвиг. Ему помогли здравомыслие, сила воли, жажда жизни, знания и удача. А “Святая Анна” бесследно затонула вместе с оставшейся командой. История экспедиции вдохновила писателя Вениамина Каверина на роман “Два капитана”, а Валентину Кузьмину на документальное исследование. Книгу она издала в 2014 году на свою скромную пенсию.

О своей теме Валентина Зиновьевна могла говорить часами. Слушать было интересно. В 78 лет она пользовалась интернетом, на память цитировала документы, географические координаты, названия островов, технические данные корабля, детали биографии членов команды. Она настолько погрузилась, что указывала на роковые ошибки капитана “Святой Анны”. Аргументация была железной.

Неутомимая в поисках, Кузьмина хотела переиздать книгу, дополнив ее на 30% новым материалом. Но год назад врачи диагностировали рак… Она сначала не верила, потом лечилась: мучительные сеансы химиотерапии, выпадение волос… Я звонил в Мурманск, Валентина Зиновьевна жаловалась на сильные боли, иногда проскальзывали нотки отчаяния, но она, как человек сильный, брала себя в руки:

— Мне совсем чуть-чуть осталось, чтобы завершить книгу, а я совсем ослабла…

— Вы должны, столько нового! Кто кроме вас?

Я знал что говорить: мысли о книге придавали ей жизни, даже голос менялся. А 14 февраля, в свой день рождения, она впервые не взяла трубку. Думал, что больше не увижу…. Валентина Зиновьевна в Мурманске давно, но сад под Уфой на станции “Пионерская” оставила и каждое лето приезжала из заполярного города насладится теплом и зеленью. Я бывал в гостях.

И вдруг, в июле звонок: “Сергей, я приехала”! Как я был рад! Чудеса бывают! Рак не всесилен! Приехала из Мурманска та, у которой зимой не было сил даже говорить! Интересно, что приезд Кузьминой совпал с возвращением съемочной группы телекомпании “Башкортостан” из Арктики… Цитаты из новостей телеканала:

— Наша съемочная группа отправляется «По следам «Двух капитанов»» на танкере, который носит имя нашего знаменитого земляка.

— Впервые в истории журналисты на танкере «Штурман Альбанов» прошли часть пути шхуны «Святая Анна».

— Наш земляк штурман Валериан Альбанов…

Именно Валентина Кузьмина установила на основе архивных данных, что Альбанов родился в Уфе, и отыскала сохранившейся дом N 6 по улице Аксакова, где прошли детские годы будущего мореплавателя. Однако, об ее заслугах известно немногим.  Валентина Зиновьевна три десятка лет собирала материал: от Петербурга до Красноярска, от Норвегии до Уральска (Казахстан). Делая это старательно, кропотливо, методично — как настоящий ученый, хотя имела за плечами лишь техникум. Ученой она себя сделала!

Многие не разделяли эту страсть. Зачем мотаться по городам? Дышать архивной пылью? Да за свой счет?! Именно так поступают настоящие подвижники.

Валентина Зиновьевна восстанавливала силы в родном садовом домике под Уфой. С короткой стрижкой, похудевшая на 30 кг, но духом — прежняя! Ни телевизора, ни интернета, о пресс-конференции узнала от близких.

— Про меня что-нибудь сказали? — спросила она по телефону с надеждой…

— Нет, — вынужден был ответить я, просмотрев видео на сайте телеканала

Однако, кто-то за кадром имя настоящего исследователя все же назвал. И к чести сотрудников телеканала, вскоре съемочная группа была в саду у Кузьминой. Ее показали по ТВ в новостях. Пошли звонки, поздравления. Она радовалась долгожданному признанию…

На календаре было 26-го июля 2018 года, а 30-го числа Валентины Зиновьевны не стало. Болезнь отпустила лишь на время. Или Кузьмина вырвала это время у болезни.

Сергей Орлов, историк, публицист.

Взгляд сквозь века, почтением и любовью

16 июня в старинном чижовском особняке на Октябрьской революции, 10, в рамках культурологической программы «Краеведение. Гений места» состоялась краеведческая гостиная, гостем которой стал известный уфимский генеалог и краевед Сергей Дмитриевич Садовников.
«Взгляд сквозь века, с почтением и любовью» — так назвал тему своего выступления Сергей Дмитриевич, автор шести книг по истории своих предков: «Дворянство Оренбургского края в родословной Садовниковых», «Воспоминания Ивана Ивановича Садовникова. О себе, уфимцах и Уфе, с конца XIX века до середины XX века», «Кружева семейных уз дворянских родов междуречья Волги и Урала ХVII – ХIХ веков» и три книги по истории рода Эверсманов, две из которых написаны в соавторстве.

Генеалогические исследования С.Д.Садовникова опубликованы в журналах «Бельские просторы», «Ватандаш», в краеведческом сборнике «Река времени» и представляют несомненный интерес для широкого круга краеведческого сообщества.

На основе фотоматериалов из семейного архива С.Д. Садовникова в Национальном музее РБ созданы две познавательные экспозиции, которые можно посмотреть и в настоящее время.

С.Д. Садовников потомок десяти известных дворянских родов,

уфимец в четвертом поколении по линии матери и в шестом  по линии отца.

Сергей Дмитриевич окончил 39-ю школу, Уфимский нефтяной институт и на протяжении тридцати восьми лет работал в системе «Транснефти», пройдя путь от инженера аварийной службы до главного специалиста регионального аппарата управления.

Историей он интересовался всегда, но, в основном, лишь увлекаясь чтением исторических  книг. В семье был архив, оставшийся от предков отца – стопки бумаг и альбомы с фотографиями. Однако в молодости и в зрелые годы на первом месте была работа и семья, на что уходило все время и все силы. И лишь ближе к выходу на пенсию, в конце 2012 года, он неожиданно для себя увлекся генеалогией – своей родословной, и историей российского дворянства в целом.

За время увлечения генеалогией С.Д. Садовников, помимо подготовки и издания шести книг, опубликовал материалы по генеалогии в журналах Уфы, Оренбурга и Златоуста.  Участвовал в четырех исторических конференциях в Оренбурге  и Златоусте, и провел несколько публичных выступлений в Уфе и Оренбурге. На состоявшейся презентации Сергей Садовников поделился хронологической  историей своей родословной и остановился на отдельных, наиболее интересных эпизодах из  жизни своих предков.

Сергей Дмитриевич познакомил аудиторию с десятью своими «кровными» родами и многочисленными «свойскими» родами – их родственном окружении – представленными в таблицах родов, их истоках и времени появления.

В конце 17 – начале 18 веков, когда не было еще ни Оренбургской, ни Симбирской, ни Уфимской, ни Самарской губерний, а были лишь города с прилегающими к ним землями, и входили они в Казанскую губернию, на юго-востоке которой появляются представители таких родов как Аксаковы, Суровцевы, Карамзины и Булгаковы, с которых и начинается генеалогия родов, к которым принадлежит С.Д.Садовников.

В 1744 г. образуется Оренбургская губерния, и основное действие по родственному единению переходит туда. Тут появляются следующие две, и, пожалуй, самые яркие на то время фамилии из родословной С.Д. Садовникова – Мансуровы и Тимашевы,  генералы и административные чиновники, известные не только в губернии, но и в Российской Империи.

В частности,  генерал П.Д. Мансуров известный как один из активных участников подавления Пугачевского бунта, был пожалован за это императрицей Екатериной Великой не только очередным чином, орденом и огромным имением в Оренбургской губернии, но и возведенный в дворянство  «в вечные времена, по всей нисходящей линии и по всей Российской Империи».  Уникальное явление! Копия этой царской Грамоты у есть у Садовникова, и она приведена в книге.

На пожалованных Императрицей землях в 40 000 десятин (в то время это было второе по размеру имение в Оренбургской губернии, больше было только у их родственника — Ивана Лаврентьевича Тимашева) генерал Мансуров организует имение с тремя деревнями. К 1814 году его сын – тоже генерал Александр Павлович Мансуров строит в  деревне Мансурово  Храм Спаса Нерукотворного образа, после чего деревня становится селом Спасское.  К слову, в  2014 году, ровно двести лет спустя,  завершилась реконструкция Храма, и Сергей Дмитриевич в качестве Почетного гостя присутствовал на его открытии.

… В начале  девятнадцатого века, в преддверии войны с Наполеоном, российской армии нужно было оружие. По этой причине принято решение об организации на базе Златоустовского завода оружейной фабрики. Лучшими мастерами в то время считались немцы, поэтому организацию оружейной фабрики Российское правительство поручило известному в Германии ученому-металлургу, потомственному немецкому барону Фридриху Августу Александру фон Эверсману, тоже одному из предков С.Д.Садовникова.

В это же время к директору Златоустовской оружейной фабрики (ЗОФ) из Германии  приезжает его сын —  Эдуард Фридрих фон Эверсман, врач по образованию, который служит доктором на ЗОФ, а затем главным медицинским чиновником Златоустовского горного округа.

Примечательно, что жили отец и сын Эверсманы в Златоусте в доме, где  к середине 19 века был открыт  музей Златоустовского горного округа.  Сейчас в этом здании расположен Златоустовский краеведческий музей, в котором проходят все исторические мероприятия.  В частности, в 2015 году отмечался 200-летний юбилей Златоустовской оружейной фабрики, где Сергей Дмитриевич был почетным гостем.

В Златоусте  Эдуард фон Эверсман увлекается естествознанием и вскоре переезжает в Оренбург, где участвует во множестве научных экспедиций, становится  известным ученым-естествоиспытателем и его приглашают на должность профессора Императорского Казанского университета. До отъезда в Казань, в Оренбурге он женится на дочери  генерала А.П. Мансурова – сына «екатерининского» генерала Мансурова.

В качестве приданого Эдуард фон Эверсман получает часть огромного имения генерала Мансурова с центральной усадьбой в селе Спасское.  В Оренбурге рождаются и их первые дети. Удивительно, что всех Эверсманов всегда тянуло в Оренбург, благодаря чему личности рода в общей сложности дольше  представителей всех других дворянских родов  прослужили в Оренбурге за все время существования Оренбургской губернии. Сравним с ними по продолжительности жизни и службы только род Тимашевых, тоже из родословной С.Д. Садовникова.

События жизни Эверсманов подробно описаны в трех книгах краеведа, две из которых он написал в соавторстве с известным оренбургским историком-германистом Ольгой Яковлевной Бахаревой. Эти книги получили высокую оценку в Союзе немцев России и Международной Ассоциации исследователей истории российских немцев (г. Москва), а также в русской общине г. Берлина.

Уфа тоже занимает значительное место в родословной генеалога Садовникова.

Здесь познакомились и поженились Александр Павлович Мансуров и Анна Николаевна Булгакова, дочь знаменитых уфимских Булгаковых – Николая Михайловича и Прасковьи Михайловны, в девичестве Тимашевой.

Здесь гражданским губернатором был Николай Васильевич Балкашин – муж Варвары Александровны Мансуровой.

Здесь жили и служили братья Николай Эдуардович и Александр Эдуардович Эверсманы и еще несколько личностей из его рода.

Но основные уфимцы для Сергея Дмитриевича – это  Базилевы. Он хорошо помнит последних Базилевых: свою бабушку, ее брата и сестру, он вырос в их окружении…

— Всему хорошему, что есть во мне – я обязан этим людям, — признается Садовников. — Мои родители – прекрасные люди, и я вечно благодарен им, но некий «интеллектуальный и поведенческий стержень» заложили во мне именно Базилевы – как я их называю «последние осколки Империи». Самое интересное, что вся их система воспитания строилась всего на двух словах: «надо» и «нельзя». Все остальное считалось у них слабостями, недопустимыми для хорошо воспитанного человека…

Дворянский род Базилевых по древности и знати уступает всем остальным родам из родословной краеведа, и он единственный, происхождение которого до настоящего времени неизвестно. Видимо здесь уместно вспомнить слова Петра Великого — основателя дворянства как класса: «знатность рода считать не по происхождению и древности, а по делам и службе».

Еще одно увлечение Сергея Дмитриевича, наряду с генеалогией, история дворянства.

— Идеология прошлых лет определяла дворянство как полностью искорененный класс угнетателей и бездельников, — говорит С.Д.Садовников. —  Но теперь, с изменением идеологии, мы воспринимаем дворянство по-другому. Основным словом, определяющим понятие дворянство, является «служба».  Дворяне как класс – это не бездельники, занимающиеся исключительно истязанием крестьян,  а в перерывах между этим  кутежами и балами, карточной игрой и псовой охотой,  и все поголовно  «утопающие в роскоши». В основной своей массе дворянство, безусловно, в полной мере исполняло свои функции служения на благо Государя и Отечества и обеспечивало повышение могущества государства, развитие науки, образования и культуры.  Это относится и к моим предкам – среди них, «слуг государевых», были чиновники, военачальники, ученые, учителя, врачи – но не было ни одного «утопающего в роскоши» бездельника. Интересные цифры: среди моих предков было 11 губернаторов и вице-губернаторов, 19 губернских и уездных предводителей дворянства и  6 генералов.

Это отступление к тому, что Базилевы, не имея древней истории и не занимая высоких государственных постов, своим трудом и вышли в дворянское сообщество и заняли в нем достойное место.

Иван Васильевич Базилев по образованию учитель, служил в Симбирске и получил назначение на должность директора Оренбургской мужской гимназии в Уфе. Один из основателей народного образования в Оренбургской губернии, в состав которой в то время еще входила Уфа. Кстати, раз уж речь зашла об образовании – интересная деталь: все личности родов Базилевых и Эверсманов имели университетское образование, чего не было среди представителей других фамилий в родословной.

Дочь Прасковья Ивановна Базилева, в замужестве Чоглокова, в доме которой  сегодня Дом-музей В.И. Ленина, — дочь Ивана Базилева.

Сын Алексей Иванович Базилев был ученым-агрономом,  одним из основателей в Уфимской губернии сельского хозяйства как направления экономики, создал сельскохозяйственные питомники. Его дом находился возле Александровской церкви, сейчас там сквер у Дома профсоюзов в начале улицы Кирова.

Известный в Уфе Непейцевский дендропарк – лишь седьмая часть территории имения Базилевых.

Сергей Дмитриевич рассказал об Александре Эдуардовиче Эверсмане и дочери его Вере Александровне, которая получила часть имения в селе Спасское Оренбургской губернии при выходе замуж в Уфе за Алексея Ивановича Базилева.

Их дочь  Анна Алексеевна Базилева, бабушка С.Д. Садовникова, после окончания Мариинской женской гимназии с золотой медалью, училась на высших женских Бестужевских курсах в Петербурге. Дед Сергея Дмитриевича — Иван Иванович Садовников был студентом Императорского Московского университета — личность чрезвычайно интересная, с совершенно необычной судьбой. Подробно о нем написано в книге «Воспоминания Ивана Ивановича Садовникова с конца 19 века по середину 20 века», где опубликованы его личные дневники.

В заключение хочется привести слова из последней книги «Кружева семейных уз дворянских родов междуречья Волги и Урала ХVII – ХIХ веков», изданной С.Д.Садовниковым: «Интересно, что может (или должен) ощущать человек – потомок древних родов, берущих свое начало с  немецкого барона XVII века Георга фон Эверсмана и еще пяти немецких баронских  родов, с знатного золотоордынца XIV века Шигильдея Мансура и еще нескольких  родов из послеордынских ханств, с шведского короля XI века  Олафа I и норвержского короля Гакона?

А имеющий более позднее родство с известными на всю  Россию фамилиями Аксаковых, Карамзиных и целого ряда других? Наверное, этого человека должно переполнять чувство собственной исключительности, гордости от родственной причастности к таким именам. А вот меня – нет,  по причине убеждения, что исключительность и гордость должна быть от собственных заслуг в добрых и умных делах. А родственная причастность к громким именам, показанным в моих книгах, для меня интересна лишь как историческая объективность, вызывающая у меня  искреннее удивление и  удовлетворенное любопытство.  Удивление от того, что «кровных» родов так много и что их основоположники  появились на Руси из  совершенно разных земель – Европы, Золотой Орды, послеордынских ханств, древнерусских княжеств, кавказских предгорий – а спустя несколько веков их потомки оказались между Волгой и Уралом и породнились там. А удовлетворение от того, что мне  удалось свои мысли  более или менее внятно изложить на бумаге – может быть  благодаря тому, что это заложено во мне моими почтенными предками…».

Встреча уфимских краеведов с увлеченным генеалогией и историей человеком прошла тепло, с интересом. Сергей Дмитриевич ответил на вопросы краеведов.

А в конце встречи из рук председателя краеведческого сообщества Уфы Гюльнары Иксановой гость получил на память книгу ее матери — Ф.Д.Ахмеровой «Страницы памяти» (составитель – Г.А.Иксанова), выпущенную в начале этого года в издательстве «Китап» им З.Биишевой и ставшую финалистом Тринадцатого Всероссийского конкурса региональной и краеведческой литературы «Малая Родина» в номинации «Люди нашего края». К слову, ее автор, Флюра Давлетхановна Ахмерова, много лет занималась изучением родословной Эверсманов-Базилевых-Железновых. У нее  вышли публикации в периодике и, в частности, в данной книге о представителях этих славных российских родов с фотографиями, подаренными Екатериной Алексеевной Базилевой-Кузнецовой.

За небольшой сравнительно отрезок времени Сергей Дмитриевич много сделал для сохранения памяти о своих славных предках, ему близко краеведение по духу, поэтому по решению Совета Уфимского отделения Союза краеведов России имени Флюры Ахмеровой он был принят в его члены.

Гюльнара ИКСАНОВА,

председатель Уфимского отделения Союза краеведов России имени Флюры Ахмеровой, член Союза журналистов России и Республики Башкортостан.

img_3661 img_3609

90 лет — шутка ли!

16 октября 2016 года исполнилось 90 лет (!) корифею уфимского краеведения — историку, библиографу и Почетному члену Уфимского общества краеведов имени Флюры Ахмеровой, Почетному краеведу Республики Башкортостан — БОРИСУ ЛЕОНИДОВИЧУ ПОПОВУ.


Борис Леонидович родился в 1926 г. в городе В. Волочек.

Педагог, историк, краевед-коллекционер, внештатный корреспондент республиканских СМИ с 1959 г.
Старейший краевед Уфы.
В его багаже – свыше 600 статей на краеведческие, коллекционерские и профессиональные темы опубликованы в газетах «Ленинец», «Вечерняя Уфа». «Уфимская неделя», «Республика Башкортостан», «Истоки», «Рампа», в журналах «Среднее специальное образование» и «Бельские просторы», в краеведческих сборниках «Живая память» и «Судеб связующая нить».
Один из авторов краеведческих сборников «Живая память» (1997), «Судеб связующая нить» (1-3 выпуски, 2003, 2006 гг.), «Уфа – страницы истории» (2006), посвященного 250-летию Салавата Юлаева (2005), «Время и судьбы» (2007).
Исследовал историю рода Апраксиных-Поповых.
Член Президиума Республиканского общества краеведов и Уфимского городского общества краеведов им. Флюры Ахмеровой.
В 2003 году награжден Почетной грамотой Уфимского городского Совета.
В настоящее время в силу возраста и состояния здоровья живет в Тюмени со своими родными. Но связи с Уфой не теряет. Его публикации можно увидеть часто  на страницах городской газеты «Вечерняя Уфа». Мы общаемся с ним по телефону, ведем переписку. Друзья и сподвижники Бориса Леонидовича, ученики издали к юбилею книгу его удивительных рассказов «Уфимские истории». 

3 ноября в 16.00 в библиотеке № 17 г. Уфы по ул. Комсомольская, 10, состоится «Краеведческий четверг» по поводу презентации книги «Уфимские истории», изданной к  юбилею Бориса Леонидовича.
В ПРОГРАММЕ: презентация книги Б. Л.ПОПОВА «УФИМСКИЕ ИСТОРИИ» и выставка его публикаций, теплые воспоминания, посещение библиотечного музея «Уфимская жизнь».
Ждем всех, кто знает и любит дядю БОНЮ.